橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,蘊(yùn)含怎樣的人生哲理

同樣是橘子，生長的環(huán)境不一樣，最后結(jié)出的果實(shí)就不同，一個(gè)甜美甘香，一個(gè)酸澀難嘗；這說明了環(huán)境對植物的重要影響，人也一樣，否則就不會(huì)有“孟母三遷”的典故了。

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”出自《晏子春秋·內(nèi)篇》。意思是：橘子生在淮南，就結(jié)出橘子；移到淮北就長成枳。比喻環(huán)境對改變一個(gè)人的品質(zhì)是十分重要的。
《晏子春秋·內(nèi)篇》
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！眱喺吒?，從大門入。見楚王，王曰：“齊無人耶？使子為使?！标套訉υ唬骸褒R之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”