子欲養(yǎng)而親不待是誰說的？

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”最早出自《孔子家語》。這本書中記載了這樣一個(gè)故事：

孔子出行，聽到有人哭得十分悲傷，走近一看是皋（gāo）魚?？鬃訂査麨楹味?，皋魚回答了自己的三個(gè)過失，其中就包括我們今天要說的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。皋魚說他年少時(shí)為了求學(xué)，周游列國，以致耽誤了贍養(yǎng)雙親的時(shí)間。而現(xiàn)在即使想好好孝敬他們，可他們卻早已不在了！

皋魚的回答飽含世事無常，時(shí)光殘酷之感，真是令人唏噓不已！

而相類似的，孔門弟子子路身上發(fā)生的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的故事，相信也會(huì)令大家感慨萬分：

昔者由（子路，字仲由）事二親之時(shí)，常食藜藿（lí huò）之實(shí)（指粗陋的飯菜），而為親負(fù)米百里之外。親沒之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘。累茵而坐，列鼎而食，愿食藜藿為親負(fù)米之時(shí)，不可復(fù)得也。

孔子的弟子子路非常孝敬父母。但小時(shí)候家里很窮，沒有米，子路覺得自己吃得差點(diǎn)在所不惜，但怕父母營養(yǎng)不夠，身體不好。所以，他毅然跑到百里之外買米，然后背回家給父母吃，一年四季，嚴(yán)寒酷暑，自始至終，從無怨言。

后來父母去世了，子路得到了楚王的重用?！皬能嚢俪?，積粟萬鐘。累茵而坐，列鼎而食”榮華富貴，享之不盡。但他并不覺得快樂。因?yàn)樗母改敢呀?jīng)不在了。他多么希望父母能在世和他一起過好生活，但現(xiàn)在，即使他想再負(fù)米百里之外奉養(yǎng)雙親，也永遠(yuǎn)不可能了。

皋魚，子路“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的事跡，相信于每個(gè)為人子女者都“心有戚戚焉”。它們?nèi)缤?dāng)頭棒喝告誡今人：百善孝為先，行孝須及時(shí)！要趁現(xiàn)有時(shí)光好好孝敬父母，不要等到失去后才后悔莫及。

其實(shí)，除皋魚、子路外，古代還有很多大儒、詩人、文學(xué)家在其作品中也不無流露出“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這種對(duì)命運(yùn)的無奈之感。以下謹(jǐn)摘錄一二：

魏晉時(shí)期，“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖嵇康就寫過《思親詩》：

奈何愁兮愁無聊。恒惻惻兮心若抽。

愁奈何兮悲思多。情郁結(jié)兮不可化。

奄失恃兮孤煢煢。內(nèi)自悼兮啼失聲。

思報(bào)德兮邈已絕。感鞠育兮情剝裂。

【惻惻：悲痛。奄：忽然。失恃：指失去了母親（《詩經(jīng)·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？”)。邈：遠(yuǎn)。鞠育：指養(yǎng)育。（《詩·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我。”毛傳：“鞠，養(yǎng)也。”）】

母親已經(jīng)不在了，現(xiàn)在唯一能做的只有寫詩懷念她。這句“思報(bào)德兮邈已絕。感鞠育兮情剝裂”表達(dá)的正是“子欲養(yǎng)而親不待”的深深遺憾。

宋朝大詩人梅堯臣的《寧陵阻風(fēng)雨寄都下親舊》寫慈母生病即將去世前的情景，讓人感動(dòng)落淚：

予生五十二，再解官居憂。

昨者母疾亟，骨肉相聚愁。

橐中無一錢，緩急何可求？

母當(dāng)臨終時(shí)，囑我貧莫羞。

隨宜具棺殮，厚貸壓人頭。

死事定無益，生償且無由。

泣涕聽母言，心腸如剜鉤，

小子雖不令，長養(yǎng)恩曷酬？

【解官：辭去官職。亟（jí）：急。橐（tuó）：口袋。緩急：救急。隨宜：草草。剜（wān）鉤：用鉤子挖。不令：不肖。長養(yǎng)恩曷酬：怎么報(bào)答養(yǎng)育之恩？】

慈母看到失志的兒子垂頭喪氣，臨終前，還不忘諄諄教誨：“即使窮一點(diǎn)也沒關(guān)系，不要感到羞愧?！眱鹤釉缫褱I流滿面。母親就要離開人世了，以后即使飛黃騰達(dá)，沒有了一直鼓勵(lì)支持自己的母親的陪伴，又有什么意義呢？自己從未讓母親過上一天幸福的生活，“長養(yǎng)恩曷酬？”該怎么報(bào)答這份濃濃的養(yǎng)育之恩呢？

還有宋時(shí)李呂這首《胡程寺》，寫自己聽到母親去世噩耗時(shí)的情感：

上天一何慘，盛夏忽霜飛。

竟奪慈母去，焉用此身為？

空余白云念，無復(fù)彩戲時(shí)。

一恨一灑血，何以報(bào)春暉？

【盛夏忽霜飛：指重大變故。白云念：喻思親?！杜f唐書·狄仁杰傳》：“其親在河陽別業(yè)，仁杰赴并州，登太行山，南望見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”彩戲：春秋楚國隱士老萊子年七十，常穿五彩衣，作嬰兒狀，以娛其親。后因以“彩戲”指孝敬父母。春暉：比喻母愛。孟郊《游子吟》：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉？”】

母親突然去世了，該怎樣報(bào)答這春風(fēng)化雨之愛呢？“空余白云念，無復(fù)彩戲時(shí)?！弊髡咄搅粝聺M心的悲哀。

最后，還有一首非常感人的思念母親與乳母的詩：

《夢保母如兒時(shí)》

宋·姚勉

憶昔兒時(shí)衣百花，阿母扶我上戲車。

兩歲讀書未離乳，書罷尋乳猶歸家。

年方十三失阿保，弱冠慈母仙去早。

只今堂上獨(dú)靈椿，念及庭萱怨露草。

夜來忽夢如兒年，阿保攜抱慈母憐。

人生安得常童顛？只作嬰兒啼母前。

【衣百花：穿著百花衣。此衣寓意富貴榮華，一生無憂。戲車：供表演的車。乳、阿保：均指乳母。猶：好像。弱冠慈母仙去早：指二十歲時(shí)，母親就早逝。阿母、慈母：皆言母親。靈椿：指父親。（《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋?！蔽宕ゑT道 《贈(zèng)竇十》：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳?！保?strong>庭萱：代指母親，這里同指母親和乳母（《詩經(jīng)·伯兮》：“焉得諼（xuān，“忘記”）草，言樹之背?！敝祆渥⒃唬骸爸X草，令人忘憂；背，北堂也?！惫艜r(shí)游子遠(yuǎn)行，先于北堂種萱草，希望母親減輕對(duì)孩子的思念，忘記憂愁）。露草：草上的露水，稀少易干。比喻難以持久（杜甫：富貴何如草頭露？）。童顛：兒時(shí)沒長頭發(fā)，禿頂】

作者夢見兒時(shí)與母親、乳母在一起生活時(shí)的愉快場景，發(fā)出了“人生安得常童顛？只作嬰兒啼母前”的感嘆?？上У氖牵含F(xiàn)如今兩位母親都已早逝，那樣愉快的生活到哪里去找回呢？只能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把它保存在記憶中了。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！苯o父母的愛等不起，希望天下每個(gè)子女都能及時(shí)、好好孝敬父母，永遠(yuǎn)不要發(fā)出“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆。