學(xué)國(guó)樂之琵琶

繼續(xù)聽田青老師講國(guó)樂，今日學(xué)琵琶。聽課筆記如下。先講了琵琶的來源與演變，再講了一個(gè)與琵琶有關(guān)的故事，最后欣賞了兩個(gè)琵琶名曲。

琵琶，是從西域通過絲綢之路傳過來的。絲綢之路不但傳來物質(zhì)，還傳來精神上的東西，比如音樂，包括樂器和音樂理論，與中原文化融合在一起。

早期的琵琶是橫抱懷中，因?yàn)樵缙谑窃隈R上用的。后來人們的生活習(xí)慣變了，不再席地而坐，人們可以直著坐立，琵琶就立起來演奏了，手可以更大范圍在弦上游走，再后來廢撥為彈，這么一來極大豐富了琵琶的變現(xiàn)力。

“琵琶”這個(gè)詞的解釋：推手前曰琵，引手曰琶，推手引手往前彈往后彈，兩個(gè)動(dòng)作叫琵琶。

中國(guó)人是個(gè)達(dá)觀的民族，常常講紅白喜事，死人了叫白喜事，也奏樂。祈雨也奏樂，奏樂就是用音樂讓老天爺高興。都說會(huì)哭的孩子有奶吃，其實(shí)會(huì)唱的孩子更有奶吃。

當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安分東西市，東市屬木，東市買賣吃的，西市屬金，金銀財(cái)寶在西市賣。東西市有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，皇帝下詔祈雨之后，東市搭一個(gè)臺(tái)，西市搭一個(gè)臺(tái)，比賽祈雨。

西市把“宮中第一琵琶手”康昆侖，也即是整個(gè)唐朝的首席琵琶手請(qǐng)來了?？道鰪椓艘皇仔虑?，《新翻羽調(diào)六幺》，轉(zhuǎn)到羽調(diào)上，更難彈，更表現(xiàn)技巧，史書記載康昆侖彈琵琶效果：急下坡，聲如雷，觀眾都震住了。東西斗音樂，東市你們?cè)趺崔k？

東市出來一個(gè)盛裝的女郎，換一個(gè)調(diào)彈剛才那個(gè)曲子，一首剛剛聽過的新曲，就能彈出來，而且是換個(gè)調(diào)子彈，豈不是天才？！結(jié)果這女郎彈過之后，大家覺得奇妙如神，簡(jiǎn)直不是人彈的，是神彈的嘛。不但觀眾驚訝，康昆侖也心悅誠(chéng)服了。

康昆侖馬上到對(duì)面去，非常虔誠(chéng)地頂禮膜拜，拜女郎為師。女郎說，等一等。然后出去換了衣服回來，結(jié)果不是女郎，而是一位禿頭的和尚比丘。這才知道，這和尚是長(zhǎng)安莊嚴(yán)寺的一位出家人，叫段善本。比丘穿著袈裟，不方便到市場(chǎng)上走，所以化妝成女子。

皇上說，你就教教這個(gè)首席琵琶手吧。段善本說可以，你再?gòu)椧皇装伞？道鲇謴椓艘皇浊?。段善本說，哎呀，你的曲子里怎么有邪調(diào)，那不屬于在曲子里應(yīng)該有的正聲?？道鲇址?，他說我小時(shí)候?qū)W這個(gè)曲子的時(shí)候，一個(gè)女巫教給我的一個(gè)調(diào)子我用上了，這就是段善本聽出來的邪調(diào)。康昆侖對(duì)段善本五體投地，段善本答應(yīng)收他做徒弟，但條件是十年不準(zhǔn)摸樂器。目的是要他改變舊習(xí)，好重新學(xué)。

琵琶后來有了不同流派。琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》和《霸王卸甲》表現(xiàn)同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，即楚漢相爭(zhēng)。同一種樂器，兩首曲子描寫同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，無法互相取代?！妒媛穹分饕憩F(xiàn)的勝利者劉邦，《霸王卸甲》主要表現(xiàn)項(xiàng)羽霸王別姬感情上的細(xì)膩。

中國(guó)人不以成敗論英雄，項(xiàng)羽雖然敗了，但從古至今很多人都同情項(xiàng)羽。比如李清照的千古名作：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！?/div>