延平四賢都是誰，他們有什么歷史貢獻

在福建南劍州有這么一個首詩“南劍四賢誰不知，才華橫溢展風(fēng)姿。德閎學(xué)粹楊時也，苦讀勤修從彥為。”在中國著名景點中四賢祠是他們是舊址。明初改為延平府，下面就隨我一起來了解一下吧。

延平四賢在宋明理學(xué)發(fā)展史上，“延平四賢”是上傳承洛學(xué)，下開創(chuàng)閩學(xué)的最重要的代表人物。延平四賢中，楊、羅、李均為南劍州人氏，故早在南宋時，就已被尊稱為“南劍三先生”。

在學(xué)術(shù)傳承上，“南劍三先生”是遞相授受的師徒關(guān)系。他們先后致力于二程洛學(xué)的闡發(fā)和傳播，為其后繼者朱熹開創(chuàng)閩學(xué)，集理學(xué)之大成，奠定了基礎(chǔ)和鋪平了道路。

明洪武十七年頒布科舉取士式，程朱理學(xué)正式被確立為“官學(xué)”，“延平四賢”的地位隨即得到大幅攀升，被看做是上接孔孟、下傳萬世，具有存亡絕續(xù)繼往開來之功的宗師性人物群體。

楊時、羅從彥、李侗、朱熹四位大儒，作為我國歷史上著名的思想家、教育家，傳統(tǒng)文化的代表人物，他們的思想對后世影響十分深遠(yuǎn)。其中有積極的方面，也有消極的方面。

楊時（1053-1135年），字中立，南劍州將樂縣（屬今明溪縣龍湖）人。[1]生于宋仁宗慶歷四年，卒于宋高宗建炎四年，年八十七歲?！疽赡赇涀魃诨实v四年，卒于紹興五年，年八十三歲；宋史本傳不著卒于何年，亦作八十三年。此從直齊書錄解題】幼穎悟異常，能屬文。

與游酢、伊熔、謝良佐并稱“程門高弟”（程門四大弟子）。稍長，心經(jīng)史。熙寧九年，（公元一〇七六年）中進士第，調(diào)官不赴。學(xué)于程顥，顥死，又學(xué)于程頤。杜門不仕將十年。歷任州一級的司法、防御推官、教授、通判等職，歷知劉陽、余杭、蕭山三縣，多有惠政。高宗時，官至龍圖閣直學(xué)士致仕，優(yōu)游林泉，以讀書講學(xué)為事。

東南學(xué)者，推為“程學(xué)正宗?！敝祆?、張栻的學(xué)部，皆出于時。學(xué)者稱為龜山先生。卒謚文靖。時著有《龜山集》二十八卷，《文獻通考》及二程粹言《四庫總目》等，并行于世。

羅從彥：（1072－1135）北宋學(xué)者，系南平東坑羅源村人，他拜學(xué)于楊時，畢生致力于理學(xué)研究，在南平筑室于山中，絕意仕進，體驗天地萬物之理，常聚于九峰山育德泉講道。紹興2年羅從彥61歲經(jīng)朝廷特科授予廣東惠州博羅主簿，64歲卒于武平縣學(xué)，數(shù)年后由門人李侗為歸南平羅源村里，世人稱豫章先生。他的代表作有《遵堯集》。

李侗：（1093－1163）南宋學(xué)者，南平爐下鄉(xiāng)樟林村人，學(xué)者稱延平先生，拜學(xué)于羅從彥，他的祖父和父親皆以儒學(xué)起家。李侗24歲從學(xué)于羅從彥，一心追求儒學(xué)真諦，數(shù)年后盡得羅氏所傳，后屏居山田，結(jié)茅水竹間，謝絕世故，一生不為官。隆興元年（1163）年應(yīng)福唐守汪應(yīng)辰之邀，赴福唐講學(xué)，不幸病逝于府治之館。時年71歲，后歸葬于爐下瓦口村。

朱熹：（1130－1200）南宋理學(xué)家，別稱紫陽先生。祖籍徽州婺源，朱熹生于南建州尤溪縣城毓秀峰下，以閩籍登紹興十八年進士，任同安主簿。朱熹之父朱松乃李侗學(xué)友，紹興23年他從同安徒步到南平，遵父志投學(xué)于李侗門下，盡學(xué)得李侗真?zhèn)鳌６蟪蔀槭廊司囱龅拇髱?。慶元六年（1200）朱熹71歲病逝，被追封為信國公，后改封徽國公。其代表作有《四書章句集注》《周易本義》《楚辭集注》《詩集傳》等。

【結(jié)束語】延平四賢在宋明理學(xué)發(fā)展史上，“延平四賢”是上傳承洛學(xué)，下開創(chuàng)閩學(xué)的最重要的代表人物。延平四賢中，楊、羅、李均為南劍州人氏，故早在南宋時，就已被尊稱為“南劍三先生”。