高山流水寓意

高山流水寓意是：人之相知，貴在知心。比喻知己或知音，也比喻樂曲。

啟示和造句：

在這個(gè)世界上，那種真正相互了解的朋友是不多見的，許多友情都是摻雜了勉強(qiáng)的，知音非常難得，所以要好好珍惜現(xiàn)在僅有的友誼。
高山流水（拼音：gāo shān liú shuǐ）是一則來源于寓言故事的成語，比喻知音難遇或樂曲高妙；在句中一般充當(dāng)賓語。成語有關(guān)典故最早出自《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’
1、人常說高山流水，知音難覓，這話是有一定道理的。
2、這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。
3、他彈奏的古典樂曲，若高山流水般美妙。

相關(guān)景點(diǎn)：

1、折疊高山流水亭。

泰山經(jīng)石峪有一座高山流水亭，傳說是伯牙撫琴的地方。此地風(fēng)景恰切得詮釋了古琴曲《高山流水》的大神韻。概因此附會(huì)于伯牙與鐘子期知音的故事。

2、折疊古琴臺(tái)。

古琴臺(tái)，又名俞伯牙臺(tái)，位于武漢市漢陽區(qū)龜山西麓，月湖東畔，相傳春秋時(shí)期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律，知其志在高山流水。伯牙便視子期為知己。幾年以后，伯牙又路過龜山，得知子期已經(jīng)病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，后人感其情誼深厚，特在此筑臺(tái)以紀(jì)念。

古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內(nèi)涵豐富，是武漢的著名音樂文化古跡，也是湖北省、武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)文物其一。

3、折疊調(diào)弦亭。

位于湖北省石首市調(diào)關(guān)鎮(zhèn)之西的荊江南大堤與八一大堤交匯處。 相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫俞伯牙乘舟自楚都(郢城)東下，因避風(fēng)雨在此臨時(shí)停泊。晚上閑來無事，他不由撫琴而歌，開始一曲意在高山之律，樵夫鐘子期說:"善哉！峨峨兮若泰山。"接著他又彈了一曲意在流水之律，子期則說：“善哉！洋洋兮若江河”。

伯牙于是大喜過望，遂與子期結(jié)為莫逆之交。兩人便在此留下了“高山流水遇知音”的千古美名。民間傳說此地就是俞伯牙撫琴調(diào)弦遇知音之地，遂命名為"調(diào)弦口"，鐘子期死后，俞伯牙在他墳前將琴摔碎，斷裂的琴弦就成了調(diào)弦河。早在宋朝年間，人們就在這里修建了"調(diào)弦亭"，只是后來由于年久失修而毀于民國。

1999年，調(diào)關(guān)鎮(zhèn)人民政府在調(diào)弦口閘旁豎立了一座引人注目的"高山流水遇知音"雕像。2006年因加高荊江大堤而拆去。

高山流水寓意是：人之相知，貴在知心。比喻知己或知音，也比喻樂曲。

啟示和造句：

在這個(gè)世界上，那種真正相互了解的朋友是不多見的，許多友情都是摻雜了勉強(qiáng)的，知音非常難得，所以要好好珍惜現(xiàn)在僅有的友誼。

高山流水（拼音：gāo shān liú shuǐ）是一則來源于寓言故事的成語，比喻知音難遇或樂曲高妙；在句中一般充當(dāng)賓語。成語有關(guān)典故最早出自《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’

1、人常說高山流水，知音難覓，這話是有一定道理的。

2、這種高山流水之樂，真是人間難得幾回聞。

3、他彈奏的古典樂曲，若高山流水般美妙。

相關(guān)景點(diǎn)：

1、折疊高山流水亭。

泰山經(jīng)石峪有一座高山流水亭，傳說是伯牙撫琴的地方。此地風(fēng)景恰切得詮釋了古琴曲《高山流水》的大神韻。概因此附會(huì)于伯牙與鐘子期知音的故事。

2、折疊古琴臺(tái)。

古琴臺(tái)，又名俞伯牙臺(tái)，位于武漢市漢陽區(qū)龜山西麓，月湖東畔，相傳春秋時(shí)期楚國琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律，知其志在高山流水。伯牙便視子期為知己。幾年以后，伯牙又路過龜山，得知子期已經(jīng)病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，后人感其情誼深厚，特在此筑臺(tái)以紀(jì)念。

古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內(nèi)涵豐富，是武漢的著名音樂文化古跡，也是湖北省、武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)文物其一。

3、折疊調(diào)弦亭。

位于湖北省石首市調(diào)關(guān)鎮(zhèn)之西的荊江南大堤與八一大堤交匯處。 相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫俞伯牙乘舟自楚都(郢城)東下，因避風(fēng)雨在此臨時(shí)停泊。晚上閑來無事，他不由撫琴而歌，開始一曲意在高山之律，樵夫鐘子期說:"善哉！峨峨兮若泰山。"接著他又彈了一曲意在流水之律，子期則說：“善哉！洋洋兮若江河”。

伯牙于是大喜過望，遂與子期結(jié)為莫逆之交。兩人便在此留下了“高山流水遇知音”的千古美名。民間傳說此地就是俞伯牙撫琴調(diào)弦遇知音之地，遂命名為"調(diào)弦口"，鐘子期死后，俞伯牙在他墳前將琴摔碎，斷裂的琴弦就成了調(diào)弦河。早在宋朝年間，人們就在這里修建了"調(diào)弦亭"，只是后來由于年久失修而毀于民國。

1999年，調(diào)關(guān)鎮(zhèn)人民政府在調(diào)弦口閘旁豎立了一座引人注目的"高山流水遇知音"雕像。2006年因加高荊江大堤而拆去。