學(xué)異文言文

1. 《學(xué)弈》文言文

【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

【譯文】弈秋是全國最擅長下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都學(xué)習(xí)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

【注釋】

弈：下棋

弈秋，通國之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。

通國：全國。

之：的。

善：善于，擅長。

使：讓。

誨：教導(dǎo)。

其：其中。

惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導(dǎo)。

雖：雖然。

之：指弈秋的教導(dǎo)。

鴻鵠：天鵝。

援：引，拉。

繳：本課指帶有絲繩的箭。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

之：他，指前一個人。

俱：一起。

之：他，指前一個人。

俱：一起。

弗若：不如。

矣：了。

為：謂，說。

與：嗎。

曰：說。

非：不是。

其：他，指后一個人。

然：這樣。

感悟

學(xué)習(xí)不可一心二用，必須專心致志。 或做事要一心一意，專心致志，方可成功！ 若三心二意，將一事無成。

2. 文言文學(xué)弈的全文翻譯

一、《學(xué)弈》譯文：弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心想著有大雁將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？答案是：不是這樣的。

二、《學(xué)弈》原文：選自戰(zhàn)國 孟子《孟子》

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

三、《兩小兒辯日》譯文：

一天，孔子向東游歷，看到兩個小孩在爭辯，便問是什么原因。

一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>

另一個小孩認(rèn)為太陽剛剛升起時離人遠(yuǎn)些，而中午時離人近些。

一個小孩說：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠(yuǎn)時看起來小而近時看起來大嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近時熱而遠(yuǎn)時涼嗎？”

孔子也無法判斷誰是誰非。

兩個小孩笑著說：“誰說您十分有智慧呢？”

四、《兩小兒辯日》原文： 戰(zhàn)國 列子《列子·湯問》

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

擴展資料

一、《學(xué)弈》作者簡介

孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字號子輿，戰(zhàn)國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。

戰(zhàn)國時期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。

韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”，尊稱為“亞圣”，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成，倡導(dǎo)“以仁為本”。

二、《兩小兒辯日》作者簡介

列子（大約公元前450年—公元前375年即戰(zhàn)國年間，享年75歲），戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一，著名的 道學(xué)者 思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。

列子，戰(zhàn)國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學(xué)本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經(jīng)》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。

對后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》，其學(xué)說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派（列子學(xué)）。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。

3. 學(xué)弈文言文翻譯

原發(fā)布者： *** 亞

學(xué)弈文言文翻譯原文【篇一：學(xué)弈文言文翻譯原文】注釋弈：下棋。（圍棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。數(shù)：指技藝。致志：用盡心志。致：盡，極。不得：學(xué)不會善：善于，擅長。誨：教導(dǎo)。其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。雖聽之：雖然在聽講。惟：同“唯”，只。以為：認(rèn)為，覺得。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。將至：將要到來。思：想。弓繳：弓箭。為：因為繳：古時指帶有絲繩的箭。之：謂，說。雖與之俱學(xué)：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣：成績卻不如另外一個人。弈者：下棋的人。通國：全國。使：讓（動詞）。之：他，之前一個人。（指第一個用心聽講的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（語氣詞）為：同“謂”，指有人說。其：他的，指后一個人。與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。然：這樣。也：是。譯文現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個人不如前一個人學(xué)得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？有人說：“不是這樣的。”啟示通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。來源文言文的簡潔精煉由此可見不一般啊?！秾W(xué)弈》通過弈秋教學(xué)生下棋的事。說明了在同樣的條件

4. 學(xué)奕 文言文

弈：下棋

秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋

通國：全國

悔：教導(dǎo)

惟奕秋之為聽：只聽奕秋的（教導(dǎo)）

鴻鵠：天鵝

援：引，拉

繳：系在箭上的生絲繩，射鳥用

俱：一起

弗：不

矣：了

于：句末疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”

為：因為

1.的

2.無義

3.代詞，代弈秋的教導(dǎo)

4.代詞，代鴻鵠

5.代詞，代認(rèn)真聽課的另外一個學(xué)生

6.代詞，代認(rèn)真聽課的另外一個學(xué)生

5. 文言文《學(xué)弈》的意思

解析如下：《學(xué)弈》解釋 弈秋是全國的下棋高手.他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來.雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個同學(xué)不如前一個學(xué)得好.難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》.文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為智力上有多大差別.通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理.。

6. 文言文《學(xué)弈》

《弈秋》選自《孟子·告子上》，寓言名為“學(xué)弈”。孟子是在什么情況下講這個寓言的？很有必要說一說。這則寓言前面是這樣的：孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。”（譯為孟子說：“不要疑惑齊王不聰明（因而我不輔佐他）。即使有天下容易生長的植物，一天曬到太陽，十天冷凍它，也沒有能活的，我見齊王也很少，我回來后冷凍它的東西（指諂佞之言一類不利齊王的事）就到了，我對這長出的萌芽（指在孟子指教下齊王好的轉(zhuǎn)變）能怎么樣呢？再說下圍棋作為技藝，是小技藝，可是不專心致志，就學(xué)不到?！痹瓉?，齊宣王曾聘孟子為客卿，而孟子不愿輔佐齊王，別人認(rèn)為孟子嫌齊王不聰明而不輔佐他了，孟子這番話是說，齊王不能持之以恒地專心致志地聽從孟子的指教，孟子的指教對他不起作用，所以孟子不愿輔佐他，后離開齊國，這也可看出孟子的骨氣。）

(2)“學(xué)弈”說明學(xué)習(xí)要專心致志，不可一心二用。