本篇題目是禮治秩序?yàn)槭裁磸娜酥魏头ㄖ温涔P

“人治”與“法治”的說法并不嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)榉梢彩怯扇藖韴?zhí)行的，法治其實(shí)是“人依法而治”。鄉(xiāng)土社會是一種“無為而治”的社會，可以說是一個“無法”的社會，假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無法”并不影響這社會的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會是“禮治”的社會。而禮治社會并不是指文質(zhì)彬彬，禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見了人點(diǎn)個頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會的特色。

解析：