濫竽充數(shù)告訴我們什么道理

一、濫竽充數(shù)告訴我們什么道理

濫竽充數(shù)告訴我們的道理是做人要實(shí)事求是，要有真才實(shí)學(xué)，那些弄虛作假的人雖能蒙混一時(shí)，但無法蒙混一世，他們經(jīng)不住時(shí)間考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的。

二、濫竽充數(shù)成語出處

《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之，處士逃?！?/p>

寓言故事

戰(zhàn)國時(shí)期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽。

有個(gè)名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動(dòng)的，就是鳥獸聽了也會(huì)翩翩起舞，花草聽了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王?！饼R宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。

這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊?。╩ǐn）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭處士這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，最好的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。

三、濫竽充數(shù)人物點(diǎn)評

不會(huì)吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊(duì)中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實(shí)本領(lǐng)單獨(dú)演奏時(shí)，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個(gè)寓言比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

千百年來，濫竽充數(shù)這個(gè)故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí)，卻騙不了一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。

南郭先生也有很多的優(yōu)點(diǎn)：能夠毛遂自薦，主動(dòng)請纓；能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊(duì)中混跡，而不被識破；能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象；而后主動(dòng)下臺走人，又有多少人能做到呢？

齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊(duì)中正是因?yàn)辇R宣王的識人不清。一國之君識人不清？這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團(tuán)，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團(tuán)更是少有滿足300人，即使在現(xiàn)代人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。

齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個(gè)一個(gè)聽，勢必花更多的時(shí)間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個(gè)濫竽治國！

三百吹竽的人：與南郭先生長期共事，必知道其不會(huì)吹竽，但從不向王匯報(bào)。典型的官官相護(hù)，明哲保身，對周圍的不正之風(fēng)聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎？他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會(huì)吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。