有關(guān)愚公是應(yīng)該移山還是搬家的辯論

愚公移山的故事每個(gè)人都耳熟能詳，這歸功于毛主席他老人家的那篇名作“愚公移山”。在那個(gè)時(shí)候，宣揚(yáng)愚公移山的精神至關(guān)重要。而且他老人家創(chuàng)造性地把帝國(guó)主義和官僚資本主義比作壓在人們頭頂上的兩座大山，非搬不可。事到如今，再來(lái)審視這個(gè)故事，把他放到今天的生活中，我得到的結(jié)論就是題目所說(shuō)，愚公為什么不搬家呢？

人們不論做什么事，最重要的是要有一個(gè)目標(biāo)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的途徑有很多種，最好的當(dāng)然是最省力氣、代價(jià)最小的那一種。愚公的目標(biāo)無(wú)非是要改變自己的生存環(huán)境。因?yàn)橛袃勺綋踉陂T前，不但出入不便，而且可能會(huì)遮住了陽(yáng)光，使得全家人心情郁悶。最直接的解決方式當(dāng)然是把兩座山挖掉。但是，恐怕沒有比這個(gè)辦法再笨、成本再高的了。為了達(dá)到以上目的，把家搬到有山有水有陽(yáng)光有馬路的地方不就得了？或許這需要花若干年的時(shí)間積累資金，因?yàn)榘嵋换丶铱刹皇且患菀椎氖聝骸？墒菬o(wú)論如何，也用不了子子孫孫挖將下去，挖他個(gè)三五百年也不知如何。

設(shè)身處地地為愚公想想，他也許是故土難離，也許是老太婆離開了熟悉的環(huán)境就活不下去。但是，這需要把整個(gè)兩座山都挖掉嗎？如果是因?yàn)槌鋈氩槐?，大可以把山腳挖去一塊，鋪成石板路；如果是因?yàn)殛?yáng)光不足，大可以在山頂上造一個(gè)陽(yáng)光小屋，就算每天需要爬上爬下，也比掄鎬挖山強(qiáng)的多吧？

再退一步講，就算這兩座山非挖不可，為什么一定要親自上陣，全家老小不干別的整天挖山？且不說(shuō)整天挖山不僅是一個(gè)極其艱苦枯燥的活計(jì)，要是碰上巨大的花崗巖還挖得動(dòng)么？為什么不去考慮做一些更能賺錢的買賣，然后把挖山的事情外包給專業(yè)的挖山隊(duì)伍？

您可能會(huì)說(shuō)，你這個(gè)人矯情，我們講的不就是個(gè)堅(jiān)持不懈的精神么？你看愚公最后不是因?yàn)檫@種精神感動(dòng)了上帝么？不錯(cuò)，這是講故事的人的本意所在。就如同鐵杵磨成針一樣的不可理喻。這件事情，至少上帝是做錯(cuò)了的。如果照上帝的這種做法，如今的我們豈不是仍然在刀耕火種？

現(xiàn)實(shí)生活中，恐怕絕對(duì)不會(huì)有愚公移山這樣的事情發(fā)生。但是，同樣道理的事情卻發(fā)生的不少。我們并不是不鼓勵(lì)人們堅(jiān)持和執(zhí)著，但是如果這種執(zhí)著變成了固執(zhí)，變成了一種無(wú)意義的為了執(zhí)著而執(zhí)著，那么就走到了反面。

事實(shí)上，世界上的聰明人中大部分是懶人。因?yàn)閼校愿嗟膭?dòng)了腦筋，所以，就有了許多的發(fā)明創(chuàng)造。聰明人的勤奮絕對(duì)不是愚公式的“勤奮”，一分耕耘，一分收獲，“十分耕耘，一分收獲”的事情是干不得的?！耙环指?，十分收獲”的事情也不多，要看你動(dòng)了多少腦筋。其實(shí)，對(duì)象我這樣的笨人來(lái)說(shuō)，“事半功倍”就是理想的了。

移山 為大家謀利益
搬家 個(gè)人利益