魯濱遜在哪里遇到星期五?

在去非洲的幾內(nèi)亞做生意時，魯濱遜被一艘土爾其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，后來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起，逃到了巴西，在那里獨自經(jīng)營一個甘蔗種植園，當起了莊園主，生活過得很順遂。

擴展資料

主題分析

1、生存拼搏

作品之中的海島其實就是作者心口中的英格蘭，在文藝復(fù)興之前，英倫島上的環(huán)境是那么的自由，那么的令人神往而在工業(yè)出現(xiàn)之后，小島的平靜被打破，隨之而來的是機器的突突聲和人類的嘈雜聲。

所以除了魯濱遜的不斷進取的精神之外，此小說吸引讀者的另一個因素就是海島的自由環(huán)境——遠離塵囂，遠離工業(yè)文明的獨立空間。魯濱遜在海島上的經(jīng)歷代表了人們心中的夢想——憑借自己的雙手人們也能創(chuàng)造出自己理想中的人間樂園。

作者不僅對魯濱遜的冒險經(jīng)歷與磨難作了扣人心弦的描述，更重要的，還在于作者作為一個具有典型新興資產(chǎn)階級意識的作家，在作品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創(chuàng)造才能提到了前所未有的高度，肯定了人的價值。他堅信，作為萬物之靈的人類，有能力戰(zhàn)勝困境、征服自然，并最終到達勝利的彼岸。

2、殖民角度

在后殖民批評視閾中，殖民文學(xué)對域外世界的讀解往往是通過殖民者、探險家等的身份進行敘述的，丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》就是其中的一個典型例子。

《魯濱遜漂流記》以寓言的形式再現(xiàn)了英國早期殖民主義和帝國主義向海外擴張進行殖民開發(fā)、建構(gòu)殖民帝國的過程，是一部歐洲殖民主義從事殖民實踐的早期的帝國文本，其字里行間充滿了殖民主義話語和濃厚的帝國意識和殖民意識。

《魯濱遜漂流記》是適應(yīng)西方歷史文化發(fā)展新趨勢而出現(xiàn)的經(jīng)典文本，從人類的創(chuàng)造性勞動中，進一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚人的聰慧與勞動創(chuàng)造能力，否定了上帝萬能及其上帝創(chuàng)造一切的荒謬理論。

作品通過魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經(jīng)歷，象征性地展示了人類發(fā)展的基本軌跡，從而提出了勞動創(chuàng)造歷史的時代主題。

從表面上看這是一部歷險小說，故事情節(jié)簡單明了。然而，如果借用后殖民批評理論去解讀，《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產(chǎn)階級殖民主義者，他定居在荒島上，并且殖民著這片荒島。

他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內(nèi)容的研究，事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。