奔月的神話手抄報

奔月的神話手抄報如下：

嫦娥奔月神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進一步發(fā)揮，衍化成多個故事版本。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫后羿從西王母那里要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。

神話

神話是由人民集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對超能力的崇拜、斗爭及對理想追求及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，屬民間文學(xué)的范疇，具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。

千百年來一直是文人墨客與民間藝人進行創(chuàng)作的不朽源泉，對后世影響深遠(yuǎn)。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。

宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會特殊意識形態(tài)。舊時由于人對自然的未知探索。

以及表達(dá)人渴望不滅解脫的追求，進而相信現(xiàn)實世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)嶓w，使人對該神秘力量或?qū)嶓w產(chǎn)生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認(rèn)知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯(lián)，其是一種心靈寄托。

知識拓展：

開辟神話：反映的是原始人的宇宙觀，用此解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話，甚至有些還有不少有趣的相似性。

譬如說關(guān)于造人，《女媧創(chuàng)造人類》、《世界最初的七天》、普羅米修斯分別是中國、希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是，它們都認(rèn)為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神，在中國是女媧。

希伯來則是他們信奉的耶和“上帝”；古希臘神話中則是普羅米修斯。他們都是些對人類充滿慈愛和關(guān)懷的神。為什么各個民族都不約而同地認(rèn)為人是泥土所造的呢？這是值得思考的問題。有人戲說這是因為人身上的泥永遠(yuǎn)都搓不完，仔細(xì)一想這種可能也不是沒有。