為人子女該不該愚孝，什么行為算是愚孝？

我認(rèn)為不該愚孝。自古以來愚孝的故事也有很多，我認(rèn)為這些都是非常愚昧無(wú)知的，必須要改變。例如《埋兒奉母》，說東漢有個(gè)大孝子郭巨，家貧，有個(gè)三歲兒子，奶奶常把飯讓給小孫孫吃。郭巨對(duì)媳婦說，我們供養(yǎng)不了母親，幼兒與母親爭(zhēng)食，何不把兒子活埋?故事最后，郭巨挖坑，挖到一瓦罐黃金，罐上有一封條：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪!”

又如《臥冰求鯉》，說西晉有個(gè)大孝子王祥，生母早喪，繼母常在父親面前挑撥離間，但他依然孝順父母。繼母患病，想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這些“苦孝”故事，最后都因有“奇跡”出現(xiàn)，感天動(dòng)地，天賜神佑，有驚無(wú)險(xiǎn)，皆大歡喜。但這不過是勸人孝親的寓言或宗教故事，哄小孩的，如很多勸人行善的故事，都是打比方，好心有好報(bào)，豈能當(dāng)真?

但現(xiàn)實(shí)生活中，居然有弱智走火入魔。據(jù)《明史》記載，明朝太祖的時(shí)候，山東日照有個(gè)老百姓，江伯兒，母親生病，他先割自己身上的肉，當(dāng)藥引，母親的病沒治好。然后到泰山祈禱許愿：若山神保佑母親病愈，愿殺兒子祭祀山神。母親的病果然好了，他真的殺了三歲幼兒還愿!割股，甚至割肝臟，為父母治病，一不怕疼，二不怕死，其心可嘉，但卻非常愚昧。?

總之，愚孝愚字就表明了愚孝是錯(cuò)誤的。其實(shí)大家都知道愚孝不行，只不過界定什么是愚孝行為的時(shí)候看法不一樣，就衍生出許多故事了。?