地名趣談之以陵為名，山崗密布、物產(chǎn)豐富曰陵，這些地名大有來歷

中國歷史悠久，文化璀璨，五千年文明進(jìn)程中形成一大批具有地方特色的地名，自夏禹鑄九鼎定九州，開啟了中國行政疆域和管轄范圍的先河。從遠(yuǎn)古到夏商周，野蠻不斷退步，文明不斷照亮更多區(qū)域，文明的腳步從西北沿著黃河逐漸走向中原，在青銅器血與火的澆灌下，逐漸形成以中原為核心的華夏民族勢力范圍。

?中華文化的傳播是逐漸從西向東，從北向南不斷發(fā)展，在晉朝以前，山川密布的荊楚一直被視為蠻荒之地，因此湖南湖北才有很多以陵為地名，五嶺之南的界線是以后很多年才被提及的，中原外圍則還有蠻荒之地，很多的蠻夷不開化之人生活于此，構(gòu)成所謂“東夷南蠻西戎北狄”，與中原部落聯(lián)盟或戰(zhàn)或和，譜寫出無數(shù)驚天地泣鬼神的傳說和故事。

我國有很多地名中都含有陵字，這些地方大多為丘陵或高山地貌，因為缺少史料記載，后期考古發(fā)掘也難找一鱗半爪。陵，解釋為高大的山丘，《爾雅·釋地》大阜曰陵。《釋名》陵，崇也，體崇高也?！稌虻洹肥幨帒焉较辶辍?因此大膽的推測，其形成大概有三個方面。一，紀(jì)念傳說中的英雄人物，由于我國很多地名就注入傳奇的色彩，以其安葬之處為地名，帝王之陵寢墳?zāi)狗Q為陵，如黃陵縣、炎陵縣、茶陵縣等。

現(xiàn)簡單羅列如下： 陜西黃陵縣，中華民族始祖軒轅黃帝陵寢黃帝陵所在地，橋山之畔，黃帝祭祀大典凝聚了海內(nèi)外中華兒女的共同心聲。

?湖南炎帝縣，是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢福地，炎帝陵被譽為“神州第一陵”。

湖南茶陵縣，是中國歷史上唯一個以茶命名的行政縣。 因地處“茶山之陰”，中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏“崩葬于茶鄉(xiāng)之尾”而得名。

?湖南零陵，得名于舜葬九疑，《史記·五帝本紀(jì)》載：舜“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵”。這里的零陵，實際上就是舜陵，《說文解字》是這樣解釋的：“零，徐雨貌”，指緩緩下雨的樣子。

?二，古人對山川崇拜的標(biāo)志。古人有圖騰崇拜，花鳥蟲魚、山川河澤等都可以作為崇拜的對象，以部落為單位崇拜對象各式各樣，高山仰止，于是選擇以周邊的山脈為標(biāo)志物進(jìn)行地名命名，以地域范圍內(nèi)高大山林命名，以方便識別和引導(dǎo)。

?如湖南武陵，以綿延幾百里的武陵山為名，表達(dá)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對武陵山的崇拜和敬仰。 陜西西安市高陵區(qū)，因境內(nèi)有奉正塬，塬體高隆，稱塬為陵，故名高陵。 如湖北的房縣（房陵）、湖北宜昌（夷陵、西陵）、湖北天門（競陵）、湖北公安（孱陵）、湖北巴東（信陵）、湖南沅陵、湖南巴陵（岳陽）、江西吉安萍鄉(xiāng)（廬陵）等等。

?三，五千年的文化和地理氣候不同造就各地不同的物產(chǎn)和特色，因此城市以地方的特色特產(chǎn)為名，反映了當(dāng)?shù)卦跉v史、文化、物產(chǎn)、地貌等方面的特征，以當(dāng)?shù)刈詈诵淖钣锌诒奈锂a(chǎn)為地方正名，大多含贊美和褒獎之意。

?湖南醴陵市，指酒味醇厚的山崗，其名稱來源于美酒，山嶺蔥郁、丘岡連綿，用山崗的泉水釀酒，酒香醇厚濃郁。醴者，酒也?！掇o?！贰掇o源》的釋義是，醴，甜酒，或甜美的泉水。

?安徽銅陵因銅得名、以銅而興，素有“中國古銅都，當(dāng)代銅基地”之稱，采冶銅的歷史始于商周，盛于漢唐。銅陵顧名思義盛產(chǎn)銅礦的大山。

?江蘇泰州，又名海陵，公元前195年，吳王劉濞在黃海之濱建立了海陵糧倉，又利用臨海之便利，開辟沿海鹽場，煮海水為鹽，導(dǎo)致吳國國力十分強(qiáng)盛，海陵之盛名也由此開始。 河南商丘寧陵縣，寧陵叫“葛”，此名源于一種植物葛，可以食用藥用，還可以做成衣物遮風(fēng)擋雨，受到當(dāng)?shù)厝说某绨?，對葛頂禮膜拜以為圖騰。

另外還有與秦始皇有關(guān)的秣陵（南京），廢掉金陵王氣，改為放馬之地，稱為秣陵。以陵為名，也寄托了當(dāng)?shù)厝藢γ篮玫南蛲唾澝?，同時也凸顯出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣还苁橇帜久⒌纳綅?，還是帝王陵寢，亦或是地方特色，贊美故鄉(xiāng)資源豐富，體現(xiàn)地方特色，都展現(xiàn)出地方的文化自信和深厚內(nèi)涵，這在當(dāng)今社會提倡“四個自信”中仍然有積極作用。 ?