子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)得到了什么

子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)體現(xiàn)了一種換位思考的思想，這句話的原文意思是，惠子問(wèn)莊子：“你不是魚(yú)，怎么會(huì)知道魚(yú)的快樂(lè)？”然后莊子回答反問(wèn)了他一句：“你不是我，為什么我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”它所體現(xiàn)的便是一種站在他人角度去思考問(wèn)題的思想，在我們生活中，像換位思考的思想運(yùn)用的很廣泛。
比如，在家庭教育中，父母要求子女每天晚上必須學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間，不管子女愿不愿意。實(shí)際上，這就是一種將自己的思想強(qiáng)加在孩子的身上。而這種情況一旦發(fā)生，往往就意味著孩子會(huì)產(chǎn)生叛逆心，從而激起他們對(duì)父母的反抗。實(shí)際上，如果換位思考一下，家長(zhǎng)就能理解孩子的想法。每天的學(xué)習(xí)讓孩子身心俱疲，有時(shí)候晚上是想放松一下，但是父母的高壓政策讓他們無(wú)法從心靈上得到寬慰，自然會(huì)生出一些抗拒心理。
在感情中，這種換位思考就更加常見(jiàn)了。比如，丈夫晚歸，妻子便懷疑丈夫出軌。實(shí)際上，丈夫是去加班。妻子的無(wú)理取鬧一下讓丈夫窩火，于是丈夫就狠狠指責(zé)了妻子一頓。實(shí)際上，這件事的確是妻子先挑起頭來(lái)的，但是妻子也是因?yàn)樘珢?ài)丈夫，才這么的在意他。他們兩個(gè)都沒(méi)有站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題。丈夫?yàn)榧彝ッβ?，拼命干活養(yǎng)家，卻遭到了妻子的懷疑。妻子太愛(ài)丈夫了，擔(dān)心丈夫有外遇，關(guān)心的問(wèn)了一句，卻遭到了丈夫的毆打。其實(shí)，兩人都沒(méi)有錯(cuò)，只不過(guò)，他們都是站在自己的角度去思考問(wèn)題，沒(méi)有換位思考，所以好心辦成了壞事。
在工作中，這種換位思考也是十分的常見(jiàn)。比如領(lǐng)導(dǎo)安排了一項(xiàng)工作，員工沒(méi)有做好，領(lǐng)導(dǎo)肯定是第一時(shí)間的去批評(píng)員工。實(shí)際上，員工沒(méi)有做好這項(xiàng)任務(wù)可能是有原因的。比如，員工對(duì)新的任務(wù)不熟，任務(wù)太重太繁瑣等等。但是站在領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)看，員工沒(méi)有完成任務(wù)，就是不稱職，應(yīng)該被批評(píng)。而站在員工的角度來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)不體恤下屬，只會(huì)強(qiáng)加任務(wù)，就是剝削。
但是，如果員工能站在領(lǐng)導(dǎo)的角度去思考問(wèn)題，也沒(méi)有這么大的意見(jiàn)。畢竟領(lǐng)導(dǎo)要管理那么多人，如果每一位員工都不完成領(lǐng)導(dǎo)的工作，那么整個(gè)公司的項(xiàng)目就只能延期。而站在員工的角度去思考問(wèn)題的話，如果每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都這么嚴(yán)格的要求員工，那么員工肯定會(huì)離心離德，不愿意干了。
其實(shí)，兩人都是站在自己角色的角度去思考問(wèn)題，如果一個(gè)人愿意和對(duì)方溝通，可能就不會(huì)產(chǎn)生這么大的隔膜了。所以，想要解決這種不換位思考的問(wèn)題，兩人之間必須要進(jìn)行合理的溝通！