成語有哪些是來自佛教故事的？

1、鳳凰涅磐[fèng huáng?niè pán]：

指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語中的死而復(fù)生，比喻美好的未來是要經(jīng)過通過自己不斷的吃苦的,

2、死而復(fù)生[sǐ ér fù shēng]：

出自三國(guó)時(shí)期曹植的《辯道論》:"方士有董仲君，有罪系獄，佯死數(shù)日，目陷蟲出，死而復(fù)生，然后竟死。"，指死去了又活過來，形容生命不息。

3、枯木逢春[kū mù féng chūn]：

出自宋朝釋道原的《景德傳燈錄》卷二十三:"唐州大乘山和尚問:'枯樹逢春時(shí)如何?'師曰:'世間希有。'"枯干的樹遇到了春天，又恢復(fù)了活力，比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。

4、浴火重生[yù huǒ chóng shēng]：

出自鳳凰經(jīng)過五百年便在烈火中焚身，于死灰中重生的傳說。指經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中達(dá)到升華。

5、返老還童[fǎn lǎo huán tóng]：

常用以形容老年人恢復(fù)了青春的健康或精神，精力異常旺盛。道教指卻老術(shù)，也用作祝頌之詞。

典故：

劉安，漢文帝弟淮南王厲的長(zhǎng)子，文帝十六年，襲父封為淮南王，好文學(xué)，曾奉漢武帝之命作《離騷傳》，"返老還童"是晉朝人葛洪撰寫《神仙傳》一書中一則有關(guān)淮南王劉安的傳說故事。

相傳，劉安自年青時(shí)代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潛心鉆研，四處派人打聽卻老之術(shù)，訪尋長(zhǎng)生不老之藥。有一天，忽然有八位白發(fā)銀須的老漢求見，說是他們有卻老之法術(shù)，并愿把長(zhǎng)生不老之藥獻(xiàn)給淮南王。劉安一聽，知是仙人求見，真是大喜過望，急忙開門迎見，但一見那八個(gè)老翁，卻不禁啞然失笑。原來八個(gè)老漢一個(gè)個(gè)白發(fā)銀須，雖然精神矍鑠，但畢竟是老了呀!哪會(huì)有什么防老之術(shù)呢?

"你們自己都那樣老了，我又怎么可以相信，你們有防老之法術(shù)呢?這分明是騙人!"說完，叫守門人把他們攆走。

八個(gè)老漢互相望了一眼，哈哈笑道:"淮南王嫌我們年老嗎?好吧!那么，再讓他仔細(xì)地看看我們吧!"

說著，八個(gè)老翁一眨眼工夫，忽然全變成兒童了。已經(jīng)年老的人，一下子回復(fù)到了兒童時(shí)期，這是全然不可能的，所以這僅僅是傳說故事而已。