道德經(jīng)經(jīng)典解讀

2023-12-26 13:52

1個(gè)回答

道德經(jīng)經(jīng)典解讀如下:

一、自知之明

1成語出處

《道德經(jīng)》第33章:知人者智,自知者明。

2成語含義

對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都有透徹的了解。指了解自己的情況,對(duì)自己有正確的估計(jì)。多用于指人知道自己的不足之處。

3智慧精髓

自知,就是要知道自己、了解自己?!稇?zhàn)國策·齊策》中的鄒忌就很有自知之明,沒有被旁人的吹捧搞昏了頭腦,他說:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

自知之明來源于自我修養(yǎng)和自我慎獨(dú)。一個(gè)嚴(yán)于自省和自律的人,往往是有自知之明的。但人要做到這一點(diǎn),往往是比較難的,要求別人易,要求自己難。

只有真正了解自己的長處和短處,避己所短,揚(yáng)己所長,才能對(duì)自己的人生坐標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己的不足之時(shí),也正是進(jìn)步的開始。

二、慎終如始

1成語出處

《道德經(jīng)》第64章:慎終如始,則無敗事。

2成語含義

謹(jǐn)慎地做到最終,就像開始時(shí)一樣,就不會(huì)有失敗和差錯(cuò)。指始終要謹(jǐn)慎從事。

3智慧精髓

在日常生活中,普通人為人處事不能善始善終,原因一般可以歸結(jié)于兩個(gè)方面。

首先,虎頭蛇尾,開端和過程都很重視、謹(jǐn)慎,而到結(jié)尾處卻放松了警惕和要求;其次,急于求成,開頭和過程都很認(rèn)真,眼看將要大功告成,雜念、欲望、貪念便起來了,患得患失,最終前功盡棄。

“慎終如始”帶給我們的啟示,是既要嚴(yán)于律己,老老實(shí)實(shí)地將該做的事情做到最后,又要“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”,始終保持平和、“虛靜”的心態(tài)。這就是人們常說的成功三要素:勤奮、堅(jiān)持加心態(tài)。

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德德德德德德德德德是什么歌
1個(gè)回答2024-03-19 14:16
德德德德德德德德德是胡皮什么歌? 答案如下:歌曲是《你慎讓把我忘了》,由安德魯勞埃艾褲孝差略特的一首詩改編的而來。
有才有德有才無德無才有德無才無德
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是司馬光的《資治通鑒》---周紀(jì)一?趙襄子使張孟談潛出見二子
“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”是什么意思?
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“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”的意思是:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡?qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,...
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"上德不德 是以有德.下德不德,是以無德.上德無為而無以為,下德無為而有以為
1個(gè)回答2022-10-28 08:57
老子的《道德經(jīng)》說:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德。”意思是:高層次的“德”不強(qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,因此實(shí)際上是沒有“德”。 真正有德...
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上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。什么意思!?
1個(gè)回答2023-06-03 06:41
“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际? 高層次的“德”不強(qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,因此實(shí)際上是沒有“德”。真正有德行的人,不會(huì)把德行掛...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德.意思是什么
1個(gè)回答2023-03-01 13:32
個(gè)人見解:上德之人,不以德為德,故而有真正的德;下德之人,不失德的本體,不失所德,所以無可稱為真德。 如果這樣說,所以下文才有上德無為而無以為,下德無為而有以為,關(guān)鍵點(diǎn)是在對(duì)德的有意而為還是隨順大道的...
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“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”是什么意思?
3個(gè)回答2023-03-23 12:41
老子《道德經(jīng)》第五十一章 道作為產(chǎn)生一切的本體它本身不是再從什么東西而獲得的(“德者,得也”),所以叫“上德不德”;因?yàn)樗皇菑谋人镜臇|西獲得但卻能夠產(chǎn)生出其它東西,所以說,“是以有德”?!跋碌?!-- -->...
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“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德”是什么意思?
1個(gè)回答2023-05-19 09:02
上德即是道,如同大學(xué)里的明德,也如同佛說的無上正等正覺。不德,即是不執(zhí)著于德,所以才有了德這個(gè)層面存在。如心經(jīng)所說空即是色。下德即是三維所有,全來自于德,如心經(jīng)所說色即是空。
上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德,上德無為而無以為,下德無為而有以為,是什么意思?
3個(gè)回答2022-07-20 18:45
嗯~這講得是乾坤兩種狀態(tài),最主要的是要建立一個(gè)觀念,上德與下德都是符合大道的,只是對(duì)大道的不同應(yīng)對(duì),都是君子的行為。 上德不德,是以有德:天行剛健,而變化莫測(cè),具創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力,這是符合道的行為。 ...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。 意思是什么?誰寫的。
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什么是“上德不德是以有德”的答案? 答曰:“——第一句:“人們的上德的表現(xiàn)是遵循道德規(guī)律的行為而遵循道德規(guī)律的行為就是沒有什么不道德的地方了,所以我們就認(rèn)為是有道德的上德了;人們的下德的表現(xiàn)是不遵循道...
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