沙盤游戲的內(nèi)涵：多拉-卡爾夫與“沙盤游戲”

卡爾夫在“游戲王國”的基礎(chǔ)上，注入了榮格分析心理學(xué)的思想，以及東方傳統(tǒng)哲學(xué)之后，沙盤游戲也就有了新的內(nèi)容和新的意義。

卡爾夫與榮格

卡爾夫1904年12月21日出生于瑞士。之后通過孩子們的交往，卡爾夫認(rèn)識了榮格的女兒格萊特，并保持著終生的友誼。在格萊特的介紹下，認(rèn)識了榮格夫婦，并成為他倆的學(xué)生。通過學(xué)習(xí)，她把“游戲王國技術(shù)”與榮格分析心理學(xué)相結(jié)合，也致力于把東方的思想融會在更為有效的兒童治療實踐中。為了與“游戲王國技術(shù)”想?yún)^(qū)別，卡爾夫用“沙盤游戲”命名自己的理論與實踐。

整合性的工作

卡爾夫的《沙盤游戲》在書的開始，她用榮格的自性化理論來展開沙盤游戲的篇章，閘述了諾伊曼的自我發(fā)展理論，隨即便介紹了周敦顧的太極圖思想。在此基礎(chǔ)上，她展開了自己用沙盤游戲做的9個個案，并且在介紹個案的過程中發(fā)揮了她關(guān)于沙盤游戲治療的思想和理論。于是，當(dāng)卡爾夫把榮格分析心理學(xué)和東方哲學(xué)注入洛溫菲爾德的

“游戲王國技術(shù)”中去的時候，整合性的沙盤游戲便獲得了新的生命。