八月桂花開的歷史淵源

農(nóng)歷八月，古稱桂月，此月既是賞桂的最佳時期，又是賞月的最佳月份。

芳香的桂花，中秋的明月，自古就與我國人民的文化生活聯(lián)系在一起。

許多文人吟詩填詞來

描繪桂花、頌揚(yáng)桂花，甚至把桂花加以神化。

“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等月宮系列神話，已成為歷代膾炙人口的美談；而借喻仕途得志、飛黃騰達(dá)的“蟾宮折

桂”，更是一般文人墨客向往的目標(biāo)。

以下根據(jù)秦漢至唐宋的有關(guān)典籍，介紹這些神話故事的主要內(nèi)容：

“嫦娥奔月”此傳說最早出自《歸藏》。

這是一部約成于戰(zhàn)國初年的上古典籍。

書中有曰：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為精?！币院螅鳚h劉安撰《淮

南子》（公元前2世紀(jì)）等典籍中多有征引，內(nèi)容更為詳盡，主要是增加了一段嫦娥變蟾蜍可能算是對嫦娥的一種懲罰。

“吳剛伐桂”。

這一傳說引自唐代式撰《酉

陽雜俎》（860）：“舊言月中有桂，有蟾蜍。

故異書言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。

人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。”桂樹的

“樹創(chuàng)隨合”，即砍樹的創(chuàng)傷很快愈合，隱喻著月亮的陰晴圓缺，意味著月亮的再生和永生因此，在這個傳說中，月亮和桂樹是兩位一體的，桂樹能與月亮一樣象征

長生。

“蟾宮折桂”。

一說見自《晉史》。

據(jù)該書載稱：“郄

詵對策第一，武帝問之曰：臣今為天下第一，猶桂林一枝。”泛指歷代文人喜愛桂花，簡直到了如醉似癡、夢寐以求的程度。

宋代與蘇軾交游唱和的僧仲殊有詞贊美

桂花曰：“花則一名，種分三色，嫩紅、妖白、嬌黃。

……許多才子爭攀折。

常娥道：三種清香，狀元是紅（丹桂）、黃為榜眼（金桂）、白探花郎（銀桂）?！币?/p>

指用攀桂、折桂來借喻科舉及第的頭、二、三名。

同受上述神

話故事的影響，歷代文人墨客和達(dá)官顯貴，在官邸宅園引種桂花也十分普遍。

唐代柳宗曾自湖南衡陽移桂花十余株載植在零陵所住精舍。

顧德在任宰相的二十年間收

集了大量桂樹，選后引種到洛陽郊外他的別墅所在地。

白居易曾任杭州、蘇州刺史，曾將杭州天竺寺的桂子帶到蘇州城中種植，他不僅自己種桂，還想他日能在月宮

植桂。

有詩詠日：“遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無；月宮幸有閑田地，何不中央種兩株”。

魏晉以來，文人詩詞詠桂成風(fēng)，名句佳作頗多。

突出了桂花的名品和奇香，亦有借花寓情，抒發(fā)感情的。

“獨占三秋壓眾芳，何夸橘綠與橙黃。

自從分下月中秋，果若飄來天際香?！庇伤未娙藚温曋?。

他稱桂花是三秋期間的領(lǐng)銜花木，有著不凡的淵源（月中種）和異異乎尋常的奇香（天際香）。

“亭亭巖下桂，歲晚獨芬芳。

葉密千層綠，花開萬點黃。”這是一首很有名氣的詠桂詩，由宋代理學(xué)大師朱熹（1130—1200）所作。

語言自然樸實，短短

二十個字，就把桂花的生態(tài)習(xí)性（生于巖嶺間）、物候表現(xiàn)（花開仲秋節(jié)）以及挺拔的主干、層疊的枝葉和稠密的花朵，描繪得淋漓盡致。

“月待圓時花正好，花將殘后月還虧。

須知天上人間物，同稟清秋在一時。”由宋代詩詞并佳的朱淑真所作。

她運(yùn)用委婉、細(xì)膩的筆法，表達(dá)優(yōu)美的客觀事物和個人

的內(nèi)心世界。

農(nóng)歷八月十五月圓之日，正是桂花盛開之時；花好月圓是家人團(tuán)聚和生活幸福美滿的真實寫照。

而花殘月虧則是人事滄桑的另一側(cè)面。

桂花除了名品和奇香外，她的品格也是歷代名人贊賞不絕的。

例如，南宋愛國名相李綱最喜愛桂花，他抗金壯志未酬，晚年退居福州，其書齋就命名為《桂齋》，

而且親植桂花以明志。

在兩首題木犀的《采桑子》中詞云：“幽芳不為春光發(fā)，直待秋風(fēng)，直待秋風(fēng)，香比余花分外濃。

步搖金翠人如玉，吹動瓏璁，吹動瓏璁，恰

似瑤臺月下逢?！?“枝頭萬點妝金蕊，十里清香，十里清香，介引幽人雅思長。

玉壺貯水花難老，凈幾明窗，凈幾明窗，褪下殘英簌簌黃?！?

其后，晚清民族英雄林則徐在福州西湖荷亭邊重修李綱祠時，在祠旁筑了一個讀書處，也題名為《桂齋》，以表繼承李綱的愛國遺志。

桂花是木犀屬（0 *** anthus）植物中的代表物種，其民間栽培，始于宋代，盛于明初。

全世界現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)32種，我國有27種之多，我國是世界木犀屬植

物的分布中心。

桂花不僅有極高的園林生態(tài)價值，而且在開發(fā)食品方面（桂花糕、桂花湯圓、月餅、桂花茶、飲料、桂花酒等）；在化工方面（提煉自然、桂花香

精、香水、香皂、香包）；藥材（桂花、根、桂籽、葉，都可入名貴中藥）；退耕還林（一些生長快、抗逆能力強(qiáng)的桂花新品種產(chǎn)業(yè)化開發(fā)使之價廉物美）等方面有

巨大的開發(fā)價值（特別是四季桂品種群的品種，在園林方面還是空白）。

古代桂花象征勝利、崇高、友好、吉祥。

古有仕圖得志者，飛黃騰達(dá)者謂之折桂。

在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，桂花形成了深厚的文化內(nèi)涵和鮮明的民族特色，通過

挖掘豐富的桂花文化，傳承邀月賞桂的古老民俗，把賞桂與旅游節(jié)慶活動結(jié)合起來。

突出桂文化的獨特性，營造了高雅、熱烈、歡樂、祥和的節(jié)日氛圍，與此同時，

有關(guān)城市每年舉辦桂花節(jié)，以花為媒，繁榮經(jīng)濟(jì)，推動了旅游事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)步伐。

八月桂花香

今天從主樓前走過，忽然一縷幽香飄來，驚喜，是桂花！深呼吸，捕捉著這若有若無的幽香，一陣眩暈！