“唐僧掃塔”看似愚笨，但其所蘊(yùn)含的人生道理直指人心

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蘇北雨人

01

在《西游記》原著中，唐僧一共掃過兩次塔。

第一次是在祭賽國(guó)金光寺，第二次是在金平府慈云寺。

但其掃塔的方式卻異于常人，不管是在哪一個(gè)地方掃塔，他都不是從上往下掃，而是從下往上掃的。

這與我們所熟知的掃樓梯的常識(shí)完全相反。

普通人掃樓梯，都是從上往下一步一步倒退著掃，這樣的話，掃過的地方都是干凈的，腳也不用踩到掃過的樓梯上，最關(guān)鍵的是還不用走回頭路。

那么到底是《西游記》的作者吳承恩不懂這個(gè)道理呢，還是他有意而為之？

答案當(dāng)然是后者。

吳老先生其實(shí)是想通過唐僧掃塔這件事，告訴我們一個(gè)非常高深的修行智慧和人生道理。

02

百家講壇主講人趙玉平老師，曾經(jīng)用 “起點(diǎn)低、當(dāng)下凈、回頭臟、平常道” 十二個(gè)字來解讀唐僧掃塔。

“起點(diǎn)低” ： 是說做事要從最底層做起，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，一步一個(gè)臺(tái)階；

“當(dāng)下凈” ： 是說要活在當(dāng)下，昨天已經(jīng)過去，明天還未到來，過好每一個(gè)今天就可以了；

“回頭臟” ： 是說每個(gè)人都是在不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的，當(dāng)你回想以前做過的許多事時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)許多問題和不足，這恰恰說明自己的境界和格局在提升。

“平常道” ： 就是說人生的修行，就包含在我們的日常生活之中，把眼前的每一件小事做好，不要有太多的欲望，日積月累，就會(huì)有質(zhì)的提升。

03

我個(gè)人對(duì)于趙玉平老師的解讀，是非常認(rèn)同的。但同時(shí)，也還有一些自己的想法。

第一， 掃塔并非掃塔，而是修心。

唐僧曾經(jīng)立下過“遇塔掃塔”的大愿，作為一個(gè)一心修行的僧人，與其說他是為了佛塔的潔凈衛(wèi)生，不如說他為的是掃除內(nèi)心的雜塵。

所謂修佛，其實(shí)就是修心。

關(guān)于這一點(diǎn)，《西游記》有太多的描述。

說孫悟空是“心猿”，暗喻猴子就是人心。只有人心才會(huì)有七十二般變化，也只有人心才能一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里。

孫悟空跟須菩提老祖修煉的地方叫“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞”，其喻意也是直指人心。

第二，修心，人人都可以做到

我們每一個(gè)人都可以修煉自己的內(nèi)心。

《西游記》中，孫悟空對(duì)唐三藏說過這樣一句話：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭，人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修”。

所謂佛，就是人的覺悟心。佛性，在每個(gè)人的心里都有，只是尚未覺悟的我們根本感覺不到。

曾子說：“每日三省吾心”。其實(shí)也是修心。所以，我們無需向外弛求，而應(yīng)該經(jīng)常的反觀自己的內(nèi)心，不斷地修正自己錯(cuò)誤的思想、行為。

第三，把人生當(dāng)成一場(chǎng)修行

人的一生，只有短短三萬(wàn)多天。這三萬(wàn)多天里，會(huì)有數(shù)不清的困難和麻煩，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去克服。

我們就把人生當(dāng)成是一場(chǎng)修行，當(dāng)成是唐僧掃塔，用最笨的方法，從最底層開始，慢慢修煉自己的內(nèi)心。

先讀懂自己，解剖自己、反思自己，完全接納自己，別管完美不完美；

時(shí)刻記得把心放寬，當(dāng)遇到事時(shí)，你的心大了，事也就小了；

要學(xué)會(huì)知足，懂得放下。任何時(shí)候知道克制自己的欲望，追不上的就不追，背不動(dòng)的就放下，不屬于自己的就不要。

長(zhǎng)此以往，我們的內(nèi)心就會(huì)變得越來越安靜、干凈，我們也就能更加深刻地體會(huì)到自己當(dāng)下的幸福！