哲學(xué)大師進(jìn)……哲學(xué)中運(yùn)動是絕對靜止是相對的這類概念是如何得出的在我的思維中只有物...

2024-01-08 12:49

哲學(xué)大師進(jìn)……哲學(xué)中運(yùn)動是絕對靜止是相對的這類概念是如何得出的在我的思維中只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的…才能對生活中的現(xiàn)象做出解釋…這幫偉大的哲學(xué)家們有什么底氣說出這么絕對的話……
1個(gè)回答
“在我的思維中只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的”
恐怕這個(gè)觀點(diǎn)是亞里士多德的觀點(diǎn)吧!亞里士多德認(rèn)為人類的知識分為三部分,用大樹作比喻:第一部分,最基礎(chǔ)的部分,也就是樹根,是形而上學(xué),它是一切知識的奠基;第二部分是物理學(xué),好比樹干;第三部分是其它自然科學(xué),以樹枝來比喻.
亞里士多德的時(shí)代是沒有獨(dú)立的科學(xué)存在的.他所涉獵的范圍很廣,邏輯學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)……無所不包,在那個(gè)希臘時(shí)代,是名副其實(shí)的博學(xué)家.雖然他的理論現(xiàn)在看來并非很完美,而是有很多缺陷(比如被牛頓所推翻的“運(yùn)動是維持物體運(yùn)動狀態(tài)的原因”);但是瑕不掩瑜,亞里士多德總的來說在古希臘時(shí)代能提出這些觀點(diǎn)已經(jīng)很不錯了,已經(jīng)是時(shí)代的進(jìn)步了.
所以,“只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的”這句話盡管明顯看出來有失偏頗,但是我們不必為這個(gè)就大動肝火.
因?yàn)檫@涉及到哲學(xué)的概念.什么是哲學(xué)?哲學(xué),Philosophy,來源于希臘文,是由兩個(gè)詞組成的.一個(gè)是Philo-,一個(gè)是sophy.前者意思是“愛”,后者意思是“智慧”.Philosophy,就是“愛智慧”.
哲學(xué)不等于智慧,哲學(xué)家也不一定都有很多知識和智慧,但是哲學(xué)是“愛”智慧.這個(gè)“愛”代表了渴慕,哲學(xué)家的目的就是為了激發(fā)人們?nèi)タ誓街腔?
哲學(xué)家有時(shí)故意去說一些荒謬的言語.最典型的就是“阿基里斯追龜”.希臘哲學(xué)家芝諾說過這樣一個(gè)故事.阿基里斯是古希臘的長跑健將,但是他永遠(yuǎn)也追不上一只烏龜.假設(shè)這只烏龜距離他s米,如果他想追上這只烏龜,就要先跑到這短距離的1/2,如果他想跑完這1/2,就要先跑完這1/2的1/2,以此類推,他永遠(yuǎn)也追不上這只烏龜.
很顯然,這個(gè)結(jié)論明顯與事實(shí)不符,恐怕連芝諾本人都覺得很荒唐.但是我們怎樣戳穿這個(gè)謬論?答案有很多.我是用初等函數(shù)的方法來證偽的,而我的一個(gè)朋友則是用微積分的方法來證偽的(芝諾在微分空間的同時(shí),并沒有微分時(shí)間).
無論用什么方法來證偽,這都是你自己在獨(dú)立的思考,調(diào)動了你自己的頭腦,運(yùn)用了你自己的理性.而啟蒙時(shí)代的康德提出的“敢于運(yùn)用你自己的理性”不僅是他自己的口號,也是歷代哲學(xué)家們的愿望.
今天有很多的人從事教師的職業(yè),也有很多的人起著教師的作用(比如父母就是孩子的第一位老師).但是教師的最高境界是什么?并不是傳道、授業(yè)、解惑,而是能開啟學(xué)生,讓學(xué)生自己啟發(fā)自己.教師不能僅僅停留在傳授知識上,那不過是應(yīng)試教育;而是應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的興趣和對知識的渴望,讓學(xué)生自己去尋找知識.因?yàn)榍罢邇H僅是“授人以魚”,而后者則是“授人以漁”.而這“授人以漁”不就是哲學(xué)所提倡的“愛智慧”嗎?
回過頭來說“物理學(xué)地位”的問題.也許哲學(xué)家的話講錯了,這都不要緊,要緊的是你自己怎么看待這個(gè)問題?如果你能批判這個(gè)哲學(xué)家,把他批得頭頭是道,那么哲學(xué)家的目的就達(dá)到了.
亞里士多德本人就是這樣的.他當(dāng)了柏拉圖20年的學(xué)生,反對了柏拉圖20年.你說他作為一個(gè)學(xué)生,怎么可以反對老師呢?但是亞里士多德則說:“吾愛吾師,吾更愛真理.”
相關(guān)問答
哲學(xué)大師進(jìn)……哲學(xué)中運(yùn)動是絕對靜止是相對的這類概念是如何得出的
1個(gè)回答2024-01-31 08:52
“在我的思維中只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的” 恐怕這個(gè)觀點(diǎn)是亞里士多德的觀點(diǎn)吧!亞里士多德認(rèn)為人類的知識分為三部分,用大樹作比喻:第一部分,最基礎(chǔ)的部分,也就是樹根,是形而上學(xué),它是一切知識...
全文
哲學(xué)中 什么靜止 靜止的概念
1個(gè)回答2023-01-06 19:05
靜止,指特定實(shí)體(蘊(yùn)含能量,則為實(shí)體)的空間位置未發(fā)生任何改變。 運(yùn)動,指實(shí)體為維持自身的穩(wěn)定,而主動作出空間位置的改變。 對任意實(shí)體而言,運(yùn)動是連續(xù)的——所以,宇宙中的任何實(shí)體,在消亡前,始終...
全文
哲學(xué)大師進(jìn)……哲學(xué)中運(yùn)動是絕對靜止是相對的這類概念是如何得出的
1個(gè)回答2024-01-09 07:12
“在我的思維中只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的” 恐怕這個(gè)觀點(diǎn)是亞里士多德的觀點(diǎn)吧!亞里士多德認(rèn)為人類的知識分為三部分,用大樹作比喻:第一部分,最基礎(chǔ)的部分,也就是樹根,是形而上學(xué),它是一切知識的...
全文
哲學(xué)上講的靜止是
1個(gè)回答2024-02-22 13:20
【答案】C 【答案解析】試題分析:該題考查靜止,A觀點(diǎn)錯誤,靜止不是不變,而是一種不顯著的運(yùn)動,是運(yùn)動的特殊狀態(tài),故C觀點(diǎn)符合題意,B觀點(diǎn)錯誤,D觀點(diǎn)錯誤,靜止是相對的、有條件的、暫時(shí)的,故答案應(yīng)選C...
全文
運(yùn)用哲學(xué)思維
1個(gè)回答2024-02-22 07:07
1.具體問題具體分析 2.矛盾的特殊性 3.發(fā)揮主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系 4.自然界的客觀性 5.規(guī)律的客觀性,人的意識能動作用
運(yùn)動和靜止的哲學(xué)含義是什么?
1個(gè)回答2022-12-06 23:21
運(yùn)動是指事物的一般變化和過程,標(biāo)志著事物變動不定的動態(tài)過程. 靜止是運(yùn)動的相對狀態(tài).是相對的,不是永恒的.
哲學(xué)上運(yùn)動和靜止的區(qū)別是什么
1個(gè)回答2022-12-14 23:21
  從哲學(xué)上看,運(yùn)動和靜止的關(guān)系屬于絕對和相對的關(guān)系,其區(qū)別是:運(yùn)動是無條件的、永恒的、絕對的;靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對的。   可以說,動中有靜,靜中有動,任何事物都是絕對運(yùn)動相對靜止的統(tǒng)一。 ...
全文
哲學(xué)概念與日常概念的區(qū)別源自哲學(xué)思維的什么特征?
2個(gè)回答2023-02-03 23:31
哲學(xué)概念與日常概念的區(qū)別源自哲學(xué)思維(所“對應(yīng)”的現(xiàn)實(shí),即“所指”的對象不同;在于它們所遵循的內(nèi)在規(guī)則不同。)的特征。 擴(kuò)展: 表面看來,哲學(xué)概念與日常概念似乎是同一種概念系統(tǒng),服從于同一個(gè)內(nèi)在規(guī)則。...
全文
哲學(xué)概念與日常概念的區(qū)別源自哲學(xué)思維的什么特征?
1個(gè)回答2022-12-21 02:16
哲學(xué)概念是帶有哲理的,需要人們?nèi)?shí)踐,去發(fā)現(xiàn)美的,日常概念主要體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中的認(rèn)識 哲學(xué)思維的特征是思維能力與實(shí)踐能力的統(tǒng)一,哲學(xué)思維是個(gè)人主觀意志的體現(xiàn)
一個(gè)哲學(xué)問題:物體的靜止不是絕對的,為什么
2個(gè)回答2022-12-20 04:00
因?yàn)檫\(yùn)動時(shí)絕對的,任何物體都不可能絕對靜止 哲學(xué)中是借助于物理學(xué)中的運(yùn)動的相對性原理來說話的 生活中的運(yùn)動和靜止,都是相對于選擇的參照物而言的-同一物體的運(yùn)動,選擇了不同的參照物,其結(jié)論也不同——就好...
全文
熱門問答