女生說嗯哼怎么回？

中國的神話里，伏羲就像是“盜火者”。
因為有伏羲，民智才正式的開啟。
在伏羲之前，先民解釋自然現(xiàn)象、猜測物種起源，都是歸因到純粹的神力上，所以盤古、女媧等，都是神性的。雖然女媧也有愛民之心，但女媧對人類的關(guān)愛，更多是出于以無上神力創(chuàng)造了人之后所產(chǎn)生的“母愛”，這母愛帶著普天大愛。
而伏羲不同，他是從人類中脫穎而出的神，又在人類的部落里創(chuàng)造了諸多生產(chǎn)生活的發(fā)明和改良，帶來了社會的進步。
伏羲是華夏神話中的第一個人文之神。

楚國神話中作為創(chuàng)世神的伏羲
在先秦時代楚國的帛書中，伏羲是當(dāng)時記載的創(chuàng)世之神。相傳伏羲女媧出生在混沌之中，后伏羲女媧結(jié)為夫婦，并孕育了四子，成為四時之神。天地就是由最早的這組神開辟的。
楚國神話的伏羲女媧開天辟地在當(dāng)今流傳不廣，但這卻是中國現(xiàn)存最早有記錄的成體系的神話。可見伏羲的地位，實際上在先秦時代極有可能是非常崇高的，畢竟當(dāng)時并沒有盤古的神話。伏羲是有開創(chuàng)世界的神力的。

更廣泛的作為半神的伏羲
伏羲的起源，更廣泛的說法是來自西北地區(qū)的華胥國，見于《列子》一書。
華胥國是因為一位名叫華胥氏的女子而得名，這位華胥氏就是伏羲的母親。她到東方的雷澤游玩，在雷澤附近，看到一個巨大的腳印，相傳是雷神留下的。華胥氏好奇的踩上去，有感而孕，后來生下了伏羲。

因為有雷神的血統(tǒng)，所以可以認(rèn)為伏羲實際是一個“半神”，就像希臘神話里的很多神子一樣。作為雷神之子的伏羲，人首蛇身，先天具有神力。
華胥氏有感而生伏羲的故事，可以看做是母系社會向父系社會過渡的階段，子女只知其母不知其父。有感而孕，大概是后世對于伏羲身世的包裝美化。

華夏人文始祖
相傳伏羲有非常多的發(fā)明創(chuàng)造，涉及漁獵、文化、社會制度等各個方面
1.漁獵
伏羲發(fā)明了漁網(wǎng)，改變了漁民們原始的徒手捕撈方法。相傳伏羲是從蜘蛛的結(jié)網(wǎng)捕蟲行為中受到啟發(fā)，故而將繩子編織成網(wǎng)。
2.鉆木取火
在中國，鉆木取火的成就主要是歸結(jié)到燧人氏身上的。不過在有些版本中，也有伏羲鉆木取火的傳說。
傳說伏羲也是用工具不斷鉆木頭，最后成功的取火。鉆木取火術(shù)的發(fā)明，使部落居民可以隨時食用熟食，提升了生活質(zhì)量，給人類帶來更健康的飲食方式。
同時，掌握了火，人類就可以更好的利用火來服務(wù)自己，例如防御野獸、冶煉加工。
可以說，火是人類文明的加速劑。
3.婚姻制度
從漢代起，伏羲與女媧交尾的畫面就出現(xiàn)在很多墓葬中壁畫中。
伏羲女媧的交尾，象征著繁殖的行為，是人類延續(xù)下去的必要行為，這是古代人對生命輪回的樸素的愿望。
而伏羲與女媧之所以成為這一愿望的載體，是因為在傳說中，他們是世界上最早的夫妻。不論是先秦楚國的創(chuàng)世神話，還是后世唐朝的《獨異志》，伏羲女媧都是以夫妻的身份流傳下來的。
夫妻制度，于是由伏羲女媧二人創(chuàng)立流傳下來。
4.八卦
伏羲創(chuàng)造八卦，這是他流傳下來的故事中最有戲劇性、對后續(xù)神話傳說影響最為重大的一個。
人類一直希望自己可以預(yù)測未來，或是借助神的啟示，或是掌握神授的技能。所以在各個文明中，常見的是負(fù)責(zé)和神明溝通的祭司，以及利用各種巫術(shù)的巫師。
在華夏文明里，這兩類人都不是最主流的掌握預(yù)言話語權(quán)的人。
通過后世的天人合一、君權(quán)神授的理論，擔(dān)任中國朝堂上預(yù)言家角色的——也就是中國的“天命”的代言人的，是儒家和道家的代表。而解讀預(yù)言的重要方法，一是《易經(jīng)》，二就是相傳由伏羲創(chuàng)造的八卦。這兩者因為周文王得到了統(tǒng)一。
相傳伏羲是在渭水畔，苦苦思索宇宙的規(guī)律，想以此來改善部落族人的生活。因為他的精誠所至，河對岸的龍馬山從中迸開，八卦圖由此浮現(xiàn)于世，伏羲于是洞察了宇宙的奧秘。

總結(jié)
在華夏文明的神話里，伏羲的功績是伴隨著時間的推進，逐漸累加在他身上的。
也就是說從先秦到東漢，伏羲從創(chuàng)世、人祖，逐漸變成了全能的部落生產(chǎn)力的推動者、華夏人文的奠基者。伴隨著當(dāng)時中國大一統(tǒng)的進程，伏羲的神話逐漸占據(jù)了主流地位，奠定了如今伏羲享有整個華夏民族公祭的始祖地位。
在伏羲的神話中，他作為“神”的屬性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于女媧的。不同于主流神話里女媧補天造人的大能，伏羲更像一個行走在人世間不斷探索學(xué)習(xí)、充滿智慧的“人”。
這一點上，他和神農(nóng)氏、有巢氏、燧人氏等更為接近，他們或者沒有神性，或者是由民間賦予了神性，但人性仍占據(jù)最重要的部分。他們的來源，就是新石器時代到氏族時代最有創(chuàng)造力的部落首領(lǐng)。