玄燁御門聽政的故事

歷史上真實的 康熙一生勤政。“勤政實為君之大本，怠荒實亡國之病源”。清朝的皇帝，從天命汗到光緒帝(除同治帝外)都是勤政的。從康熙開始，皇帝每天都要御門聽政，就是在皇宮乾清門前，由皇帝親自主持御前朝廷會議。因為最初康熙聽政主要在乾清門，所以稱作御門聽政。即使在康熙十八年發(fā)生北京大地震，康熙照常早朝，御門聽政?？滴鯊挠H政之日起，到去世之前，除因生病、三大節(jié)、重大變故外，幾乎是沒有一天不聽政的。
　　康熙即位之時，清朝處于雖然建立，但國家正百廢待興的局面。而康熙雖然當(dāng)了皇帝，但因為年幼，國家大事的決斷基本掌握在四位輔政大臣手中。這四位輔政大臣，索尼居首位，總掌啟奏批紅等大權(quán) 愛新覺羅·玄燁，但年老力衰。排在第二位的蘇克薩哈富有才干，但與鰲拜不和。其后的遏必隆則為人圓滑，不與人爭鋒。對權(quán)力最有野心的是鰲拜。為了在索尼退下之后掌控朝政，鰲拜一方面拉攏遏必隆，一方面借圈地事件打擊蘇克薩哈。在處理朝政時，鰲拜十分專橫，根本不將康熙帝放在眼中。 康熙帝說：“天下大權(quán)，當(dāng)統(tǒng)于一?！保ā肚迨プ鎸嶄洝肪矶呶澹┛滴醯蹫閺?qiáng)化皇權(quán)，上演了一場智擒鰲拜的歷史大戲。
　　康熙以退為進(jìn)，在祖母的支持和幫助下，一方面避免與鰲拜發(fā)生正面沖突，一方面韜光養(yǎng)晦，此時兵部左侍郎潘湖叟黃錫袞密助年幼的圣祖康熙主政于朝，逮捕鰲拜；力贊提督施瑯請設(shè)官鎮(zhèn)守議，出師于臺。庚戌以協(xié)助圣祖統(tǒng)兵征剿獲勝、平定‘三藩’克振軍威有功，九年八月遂贊襄機(jī)務(wù)協(xié)助國朝舉賢才振綱目、定國是正人心，勞績茂著，深受圣祖倚重。康熙九年十月，拜東閣大學(xué)士兼兵部左侍郎時兼武英殿總裁官專心指導(dǎo)玄燁學(xué)習(xí)治世本領(lǐng)，并尋找適當(dāng)時機(jī)鏟除鰲拜。
　　為進(jìn)一步鞏固皇權(quán)，康熙皇帝于康熙十六年（1677年）設(shè)立南書房，并逐步形成了以南書房為核心的政治中心，加強(qiáng)了皇權(quán)。
　　然而就在康熙帝集中皇權(quán)的11年后，1688年英國爆發(fā)了光榮革命。開始形成君主立憲制，逐步走向推行民主。自此東西方的政局差距越來越大。
　　在政治上，康熙進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)。他表示“天下大權(quán)當(dāng)統(tǒng)于一”（《清圣祖實錄》卷275，康熙五十六年十一月辛未），“天下大小事務(wù)，皆朕一身親理，無可旁貸。若將要務(wù)分任于人，則斷不可行”（《清圣祖實錄》卷284，康熙五十八年四月辛亥）。為此，他一方面通過各種手段，采取強(qiáng)有力的措施，限制滿洲貴族的權(quán)力，如剝奪各旗王公干預(yù)旗務(wù)的權(quán)力，破除“軍功勛舊諸王”統(tǒng)兵征伐的傳統(tǒng)，削弱議政王大臣會議的政治影響等。另一方面，康熙將用人之權(quán)、獎懲之權(quán)親自控制，不許大臣干預(yù)；并設(shè)立密奏制度，以廣泛體察下情。這種統(tǒng)治方式為被雍正、乾隆二帝繼承和發(fā)展，并為清朝其他皇帝沿用。
　　康熙自幼就對儒家學(xué)說充滿濃厚興趣，認(rèn)為“殊覺義理無窮，樂此不倦。康熙十六年十二月，他在御制《日講四書解義序》中，明確宣布清廷要將治統(tǒng)與道統(tǒng)合一，以儒家學(xué)說為治國之本?？滴醭缟腥鍖W(xué)，尤其是程朱理學(xué)，中國封建時代的文件專制達(dá)到了頂峰。晚年因選擇繼承人失誤，兩度廢立皇太子，造成長達(dá)20余年的諸皇子為奪儲位的結(jié)黨爭斗，致使吏治懈怠，朝中黨派林立，直接影響到社會的安定?？滴醯鄣倪@一態(tài)度為清朝內(nèi)部持續(xù)數(shù)十年的文化紛爭（也是治國方略的紛爭）畫上了一個圓滿的句號。