談談對鳳姐的評價與看法

羅玉鳳征婚事件為某網(wǎng)絡營銷策劃機構策劃炒作。根據(jù)某網(wǎng)絡營銷策劃機構發(fā)起人孫先生介紹，2009年羅玉鳳通過某網(wǎng)絡營銷機構官方網(wǎng)站聯(lián)系到他，要求幫助她炒作出名。

在了解到羅玉鳳的實際情況之后，孫先生策劃出了這個街頭征婚事件。因為羅玉鳳身高僅一米四六，學歷與工作平平淡淡，長相也比較丑陋。 所以為她開出了讓所有人都不敢置信的條件，以此來吸引社會大眾對羅玉鳳征婚要求與現(xiàn)實的強烈反差的關注。為了讓這個事件具有一定的持續(xù)性，能夠讓羅玉鳳繼續(xù)紅下去。孫先生安排了羅玉鳳的朋友雪蓮出場，給她“介紹”所謂的新男朋友小志。因為有了小志的出場，整個炒作事件達到了高潮，更加讓網(wǎng)友覺得不可思議。

為了能夠上江蘇衛(wèi)視，又變出了一個“前男友”。事實上，這個所謂的前男友，不過是一個群眾演員而已，目的是為了讓整個炒作事件達到巔峰。首先是反差巨大的征婚，其次是反差巨大的應征者，最后是糾結的“三角戀”。通過如此情節(jié)設計，讓網(wǎng)友像是霧里看花，也讓江蘇衛(wèi)視興趣盎然。那么，羅玉鳳出名的目的是什么呢?根據(jù)孫先生的介紹，羅玉鳳不甘于生活現(xiàn)狀，希望能夠改變自己的命運。但對于她那樣一個長相平平，學歷平平的普通女子來說，就算“潛規(guī)則”也不會有人接受。所以，她只能像芙蓉姐姐那樣，通過“自信”來博得網(wǎng)友的信賴。

從目前的情況來看，羅玉鳳的目的已經(jīng)達到，她已經(jīng)在網(wǎng)絡上大紅大紫。但她今后的生活是否因此改變，卻不得而知。對于一個各方面條件都很平常的人，網(wǎng)友又是如何看待呢?羅玉鳳能否成為中國版的“蘇珊大媽”呢?

“我9歲博覽群書，20歲達到頂峰?，F(xiàn)在都是看社會人文類的書，如《知音》、《故事會》……往前推三百年，往后推三百年，總共六百年沒有人超過我?！贝苏Z出自一位名叫羅玉鳳的姑娘之口。她自稱身高1米46、博覽群書，在網(wǎng)上單征男友，條件是“必須為清華北大碩士、身高1米76到1米83”。網(wǎng)友稱她為“鳳姐”，并打出口號“信鳳姐，得自信?！?br>
羅女一出，雷倒眾生。她的經(jīng)典語錄一個接一個，每一個都讓人或捧腹，或驚駭，或無語，或痛罵。在眾生喧嘩中，其中罵聲居多:精神病院跑出來的，腦子有問題，整一個豬八戒的臉，武大郎的身材;有著變形金剛的血統(tǒng)和一張車禍現(xiàn)場的臉，仿佛是活死人的現(xiàn)實版。這些解構只是揶揄，不堪入耳的辱罵多了去了。

據(jù)稱，羅玉鳳征婚事件為網(wǎng)絡營銷策劃機構策劃的炒作，目的就是要羅玉鳳出名。果如此，則讓人感到遺憾和悲哀。在眼球經(jīng)濟時代，所有的所有都可能成為炒作者的素材和對象。炒作無罪，但沒有尺度地炒作，為了制造新聞而炒作，不惜損害公序良俗地炒作，顯然不值得推舉，不僅如此，還值得撻伐。如果羅玉鳳果真是炒作團隊的一個道具，這無疑是讓人感到悲哀的，她以示丑的方式引來唾罵，人格被羞辱，精神受戕害，為的是什么呢?而炒作團隊推出這樣的炒作行為，又為了什么?不管有何居心，這種“犧牲”羅玉鳳的做法，都是不厚道、不人道的。[4]

另一方面，假設幕后并無推手，整個事件就是羅玉鳳的一種自我陶醉，那么同樣讓人感嘆。從羅玉鳳的表現(xiàn)看，她逾越了世人的心理承受底線，她的自信超乎尋常，與其說自信不如說已經(jīng)陷入了病態(tài)化，這樣的人顯然需要的不是唾罵、不是羞辱，因此那些罵罵咧咧的人，應該多一些理性，去剖析她的不幸與哀怨。

正如賈君鵬事件，某些欄目也有問題，趣味低下、嘩眾取寵，看得出這個女人心態(tài)有問題還要炒作，故意抖包袱、制造神秘感、為了提高收視率不擇手段,此說不無道理，病人需要的是關愛，而不是被工具化。我們不妨少一些唾罵，多一些思索，更該追問，為何會有這樣的征婚事件，是炒作之禍還是時代之悲，誰來負責?如何才能讓羅玉鳳平靜?

在所有這些戲謔性的描述中，羅玉鳳也被異化成了一個標簽化的怪物，仿佛是一個有病的人，不自量力，可笑之極。羅玉鳳也因此成了一個供人取樂的話題人、笑料人。--既然是一個笑料人，那么大家在談笑中在意的當然也就是她身上那些可資取笑的成分了，所以，那些關于羅玉鳳的報道及評論，也大都集中在對羅玉鳳的嘲諷上，不管怎樣，羅玉鳳在大家的談笑中都扮演了一個供人任意剖析取笑的角色。而對于她特定語境之下到底在說什么，又說了什么?則不屑一顧，根本就沒興趣和耐心去聽一聽。

說實話，我是很驚詫于這種可怕的同類相傷，其實都是生活在一個差不多層面上的人群，卻讓人看不出有絲毫的物傷其類的情愫，看到的卻是“人為魚肉，我為刀俎”般的冷酷，隨意拿人取笑并以此為樂。這是一種已經(jīng)固化于我們骨髓的輕慢與陰暗，彌漫開來的是一種無以言喻的優(yōu)越感:覺得自己比羅玉鳳聰明，有自知之明，不會做出她那樣讓人笑話的舉動。我們也似乎早已習慣了在這種嘲笑別人中展示自己的優(yōu)越感。這種情緒左右下，當然也就不可能做到去傾聽羅玉鳳說的話了，也壓根兒就沒打算要聽聽她在說什么。尤其是對于那些生活在社會底層的人們，我們往往更容易心生厭惡，更容易失去傾聽的耐心。

羅玉鳳到底說了什么呢?她不過對自己未來的生活伴侶作一個期待，她的征婚條件如何，自身的條件又如何，并不重要，因為兩者之間并不是一個必然的關系。這是一個女孩的生活夢想啊。不能因為她是農(nóng)村人，不能因為她不漂亮，就認為她就連做夢的權利也沒有了。我們對個人領域的熱心度往往大大超過了公共領域，這真是一個奇怪的現(xiàn)象。如果再從社會層面上想，羅玉鳳的征婚舉動，其實也反映了農(nóng)村女孩進入城市后的一種焦慮。這種焦慮其實是當下正徘徊在城市邊緣也徘徊在鄉(xiāng)村邊緣的一群人的焦慮。只是，羅玉鳳的這種焦慮卻被淹沒在她的那些所謂的雷人之語中了。

這也正是羅玉鳳這一群人的悲哀。因為沒有機會表達，因為沒有誰去傾聽，她們就有可能會尋找極端方式來表達自己的焦慮。所以，我更愿意把羅玉鳳的這一舉動理解為是一種郁積已久的焦慮因無法解決的極端表達。對于這種表達，我們更多的是嘲笑，卻少有心酸，對于這些生活艱辛的人們，我們也多是鄙視，少有掌聲，更沒有傾聽。這就是我們慣有的一種態(tài)度。

專家:自戀大廈終會倒塌

社會心理學者韋志中教授認為，鳳姐是典型的病態(tài)型自戀人格。一個自我認同有病態(tài)的人，可能是兩個極端的表現(xiàn):一種是過分貶低自己;一種是過分夸大自己，鳳姐屬于第二種。她會繼續(xù)活在自我建構的自憐的環(huán)境中，由于當下人們愛獵奇，她還會吸引一些人的眼球一段時間。過了這段時間之后，會有兩種結果:一種是盡管沒有人關注了，她還會繼續(xù)“建構”;另一種是終于有一天她所建構的自戀的大廈會倒塌，自我也就崩潰了。所以，她是一個悲劇人物。