絳珠仙子的傳說故事

賈寶玉和林黛玉的第二世情緣，是絳珠仙子在“五衷內對神瑛侍者郁結著纏綿不盡之意”，一心回報神瑛侍者的灌溉之恩。這是仙女和仙人的情緣。
神瑛侍者澆灌絳珠草的結果使得絳珠草久延歲月，修煉成絳珠仙女，警幻仙子稱她“絳珠妹子”。絳珠仙女是林黛玉的第二個前身。曹雪芹對絳珠仙子的描寫也只有極其簡單的幾句。絳珠草“后來既受天地精華，復得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女褲豎衫體；終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯”。話很簡單，深究起來，含義卻極其不簡單。
絳珠仙草接受的天地精華和雨露滋養(yǎng)，就是大自然胡腔和中華文明的精華。最主要的是對愛的執(zhí)著，愛的無畏，愛的無怨，愛的無悔。絳珠仙子“游于離恨天”外，離恨天是天的最高層，傳說是悲哀氣氛聚集的地方；絳珠仙子以“蜜青果為膳”，“蜜青果”用的是甜蜜的“蜜”，青澀的“青”，其實它的諧音是秘密的感情，是“秘情”；絳珠仙子飲“灌愁海水為湯”。“灌愁”中“澆灌”的“灌”諧音是習慣的“慣”，是“慣愁”，習慣的哀愁，永遠的哀愁。
絳珠仙子的一游一餐一飲決定了林黛玉的性格本質，就是為愛而哀愁而痛苦，為愛而九死不悔。曹雪芹用詩意化的語言把中國古代最美麗、最聰慧、最哀愁的知識女性的特點集中到林黛玉身上了。從神話傳說中的瑤姬，到現(xiàn)實生活的李清照，從楚辭里的山鬼，到戲曲小說里的崔鶯鶯、杜麗娘。她們都游離恨天，吃蜜青果，飲灌愁水。追求愛情在封建社會是秘密的感情，是哀愁的源泉，離恨的根源。曹雪芹在林黛玉身上集中了現(xiàn)實和虛構的才女的才氣和幽怨。林黛玉是纖高瀟湘館的李清照，大觀園的杜麗娘、崔鶯鶯。