屈原和漁夫?qū)υ捄笏赖穆铮?/h1>

2024-01-20 16:14

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2024-01-20 17:54

屈原和漁夫?qū)υ捄笏赖穆?？是的，屈原在?duì)話后，深感憂憤，抱著石頭投江而死

這個(gè)漁夫其實(shí)是一個(gè)假想的形象，是一個(gè)不與世事，隨遇而安，樂(lè)天知命的隱士。表達(dá)了屈原理想中的自己，屈原想要這樣的生活。

第一次對(duì)話揭示出屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇，第二次對(duì)話突出屈原的高貴品質(zhì)。這一段蘊(yùn)涵著作者這樣的感情：對(duì)屈原人格的贊揚(yáng)和景仰，其中也表露出對(duì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈憤慨和對(duì)屈原同情惋惜之情。

屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。...

屈原的思想是理想主義式的，對(duì)人生的態(tài)度則是積極向上的，有著偉大的理想和抱負(fù)：救國(guó)救民，力挽狂瀾。當(dāng)理想被現(xiàn)實(shí)所打碎后，寧愿身死也不茍活于世隨波逐流，有著崇高的人格。 漁夫的認(rèn)識(shí)態(tài)度則是消極的，沒(méi)有什么...

一般學(xué)術(shù)界的看法是后人假托屈原而寫(xiě)的，當(dāng)然也有不同意見(jiàn)。 不管《漁父》到底是不是屈原寫(xiě)的，那也是古人的智慧，也是一篇發(fā)人深省，充滿哲理的文章。 補(bǔ)充：《莊子》外篇也有一篇《漁父》

“滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足.” 可以看出他有著隨遇而安的性格

如下 屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世...

漁夫是一個(gè)隱士，看淡一切，超然物外，這固然令深陷濁泥俗世的人們敬佩不已。然屈原卻是舉大旗，來(lái)吾導(dǎo)夫先路的先驅(qū)者，這樣的勇氣當(dāng)更加讓人心鄉(xiāng)往之。

全文中的人物有兩個(gè)——屈原和漁父。全文采用對(duì)比的手法，主要通過(guò)問(wèn)答體，表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。全文四個(gè)自然段，可以分為頭、腹、尾三個(gè)部分。文章以屈原開(kāi)頭，以漁父結(jié)尾，中間兩個(gè)自然...