人生在世，或?；虻?，可能不期而至，我們應該怎樣對待

怎樣對待人生的禍與福

所謂禍福，亦即災難與幸運，實則是人生中的兩種極端。人生在世，或順或不順，都免不了要經(jīng)受大大小小的禍與?！，F(xiàn)實生活中，禍與福并不是截然對立的。我國古代先哲老子有句名言：“禍兮福所倚，福兮禍之所伏?！边@說明，幸運與災難是相輔相成、對立統(tǒng)一的辯證關系，二者互為依托，在一定的條件下又互相轉(zhuǎn)化。《淮南子》上有“塞翁失馬”的故事，可看作是老子之言的形象注腳。故事是這樣的——

一個善于騎馬的人，他的馬不知什么原因跑到了匈奴人那邊，旁人都去向他表示同情和安慰，但他的父親卻說：“難道這不可能成為幸運之事嗎？”過了數(shù)月，這個人跑掉的那匹馬從匈奴那邊帶著一匹駿馬回來了。于是旁人都向他祝賀，而他的父親這時又說：“難道這不可能成為禍害嗎？”奇怪的是，那個善于騎馬的人不久就因駕馭那匹駿馬而摔斷了腿。這時旁人又像第一次那樣前去慰問，但出乎旁人意料，這個人的父親又像第一次那樣說：“難道這不可能帶來好運嗎？”一年后，匈奴人入侵北方，男壯丁都去應征參戰(zhàn)，死者有十分之九，只有那個騎馬摔斷腿的“塞翁”逃過了這場兵役，并和他那位老父親保住了性命。事實向人們顯示，災難往往成為幸運的依托，幸運中也往往潛藏著災難的陰影?！痘茨献印飞系倪@個故事后來被提煉成一個寓意深刻的成語：塞翁失馬，焉知非福？塞翁得馬，焉知非禍？生活中的確也是這樣，有時壞事可以變成好事，有時好事可以變成壞事。幸運光臨時不可得意忘形，說不準樂極而生悲；苦難相伴時也不應悲觀絕望，也許希望就在前頭。這正像費蘭西斯·培根所說的：“幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。”幸運與厄運是一種客觀存在，其轉(zhuǎn)化往往有一定的外在環(huán)境和條件。而我們要特別強調(diào)的，是人自身內(nèi)在精神的力量。面對同樣的境遇，不同的人可能會有完全不同的感覺、心理和行動。若夸張一點，可說禍福存乎一心。從某種意義上可以說，幸運與困厄，多取決于主觀感受。西方哲學家尼采有段話頗得人生禍福三昧：“一個性格不好的人把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣?！币虼松男腋Ｅc困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾蚊鎸@些事情.人生中確實難免有幸與不幸，關鍵是要永葆心靈的樂觀和意志的堅強。人要面對禍福，又要超越禍福。