“今夕何夕,遇此良人?”中的“良人”是什么樣的人?

良人：古代婦女稱丈夫.
綢繆詩經(jīng)·唐風(fēng)——《綢繆》
綢繆束薪,三星在天.
今夕何夕,見此良人.
子兮子兮,如此良人何!
綢繆束芻,三星在隅.
今夕何夕,見此邂逅.
子兮子兮,如此邂逅何!
綢繆束楚,三星在戶.
今夕何夕,見此粲者.
子兮子兮,如此粲者何!注釋：綢繆：音仇謀,纏繞,捆束
束薪：捆住的柴草,喻婚姻愛情.有人考證,《詩經(jīng)》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者,皆以析薪取興.蓋古者嫁娶以燎炬為燭”.（魏源《詩古微》此用捆束柴草,比喻婚姻纏綿不解.
三星：即參星,是由三顆星組成.
良人：古代婦女稱丈夫.
芻：柴草.
隅：東南邊.參星黃昏時在東方天上,此時到東南,已至深夜.
邂逅：遇合.此用作名詞,代指遇合的人.
楚：荊條.
粲者：美人.
【賞析】《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅.詩借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描寫了夜的過程,時光的流動,但新婚夫婦的纏綿卻是那樣深厚曲折.借助內(nèi)心的獨白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意長和新婚之夜的憧憬和激動.
還有《詩經(jīng)》里面的一首《越人歌》,里面也有這句“今夕何夕”今夕何夕兮藆洲中流今日何日兮得與王子同舟……蒙羞被好兮不誓詬恥心幾煩而不絕兮得知王子山有木兮木有枝
心悅君兮君不知……最早的譯詩漢代劉向編纂的《說苑》記載有這樣一個歷史故事：
楚國的襄成君剛受爵位的那天,穿著華麗的衣裳,被隨從們簇?fù)碇鴣淼胶舆?楚大夫莊辛剛好路過,他拜見完襄成君站起來,想和襄成君握一握手.握手在等級森嚴(yán)的古代是一種非常不嚴(yán)肅的行為,所以襄成君聽后十分生氣,臉色大變.莊辛見了也有點不自在,他轉(zhuǎn)身去洗了洗手,給襄成君講了一個鄂君子的故事：
今夕何夕兮?搴舟中流；今日何日兮?得與王子同舟.蒙羞被好兮,不訾詬恥.心幾煩而不絕兮,知得王子.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.
鄂君子聽明白歌詞的意思后,立即走上前,擁抱了那位劃船人,并把繡花被蓋到那人身上.襄成君聽完這個故事,也走上前去,向莊辛伸出了友好的雙手.
上面的故事,發(fā)生在公元前540年前后.當(dāng)時楚越雖是鄰國,但方言不通,交往需要借助翻譯的幫助.這首《越人歌》是我國歷史上現(xiàn)存的第一首譯詩.這首詩接近《楚辭》作品的纏綿悱惻,藝術(shù)水平很高,它和楚國的其它民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭.