下列哪些故事屬于禪宗公案 A 斷臂求法 B 一屁打過江 C 吃茶去 D 磨磚成鏡

2024-01-26 17:00

1個回答
后面的兩個肯定是。
“吃茶去”是一則非常著名的禪宗公案,說的是有兩位僧人從遠(yuǎn)方來到趙州,向趙州從諗禪師請教如何是禪。趙州禪師問其中的一個,“你以前來過嗎?”那個人回答:“沒有來過?!壁w州禪師說:“吃茶去!” 趙州禪師轉(zhuǎn)向另一個僧人,問:“你來過嗎?”這個僧人說:“我曾經(jīng)來過。”趙州禪師說:“吃茶去!”這時,引領(lǐng)那兩個僧人到趙州禪師身邊來的監(jiān)院就好奇地問:“禪師,怎么來過的你讓他吃茶去,未曾來過的你也讓他吃茶去呢?” 趙州禪師稱呼了監(jiān)院的名字,監(jiān)院答應(yīng)了一聲,趙州禪師說:“吃茶去!”趙州禪師對三個人所說的“吃茶去!”到底表達(dá)了什么,見仁見智,但這則公案流傳甚廣,相當(dāng)有名。
“磨磚成鏡”也是一則禪宗公案,表面的意思是把磚石磨成鏡子。這則公案出自馬祖道一與南岳懷讓之間。南岳懷讓見馬祖道一整日枯坐,并沒有掌握禪宗修行的正確方法,說了他又不聽,就想了一個辦法,拿了一塊磚頭來,在馬祖草庵前用力磨起來,一連磨了很多天,聲音非常刺耳,馬祖靜不下心來,開了庵門,循聲找去,看見是那天敲門的和尚在磨磚,就不高興地問道:“禪師,你磨磚究竟是要干什么?”懷讓說:“我磨磚是想做一面鏡子?!钡酪黄婀值貑枺骸澳ゴu哪能做成鏡子呢?”懷讓說:“是呀,磨磚不能成鏡,那么一味枯坐就能成佛嗎?”“牛車不走,你是打車呢,還是打牛呢?”馬祖一聽,豁然開悟,如醍醐灌頂,心情十分愉快,于是就投在懷讓禪師的門下聆聽教誨,終于成了禪宗的一代宗師。
前面兩個,“斷臂求法”說的是慧可在達(dá)摩祖師面前要求收為徒弟,而達(dá)摩不允,故慧可斷臂,以為法器,終得達(dá)摩認(rèn)可,成為禪宗二祖的故事。也可認(rèn)為算是公案。
但恕本人無知,不知道“一屁打過江”是什么。
相關(guān)問答
愛情故事 A-B-C-D
1個回答2024-02-15 22:57
A是一名女生 她是一個很平凡的小女生 她的生活一直沒有人打擾。 直到她同時認(rèn)識了B和C 她變得不再平凡 B是一個熱情的男生,他很主動地去跟A聊天 C也很熱情,可是總...
全文
下列哪些故事屬于禪宗公案
1個回答2024-02-04 15:54
A,B,C,D
下列成語中其本意為化學(xué)變化的( )A.積土成山B.木已成舟C.磨杵成針D.死灰復(fù)
1個回答2024-01-18 09:55
A、積土成山的過程中沒有新物質(zhì)生成,屬于物理變化,故A錯誤; B、木已成舟的過程中沒有新物質(zhì)生成,只是木頭的形狀發(fā)生了變化,屬于物理變化,故B錯誤; C、磨杵成針的過程中沒有新物質(zhì)生成,屬于物理變化...
全文
感性認(rèn)識的形式有( )a感覺b知覺c判斷d表象
1個回答2024-02-23 13:19
感性認(rèn)識包括相互聯(lián)系、循序漸進(jìn)的三種形式:感覺、知覺和表象。 1、感覺 感覺是人對事物的最初反映,是主體的感官對內(nèi)外環(huán)境適宜刺激物的反映形式。它反映事物的表面的個別屬性。感覺是由感官、腦的相...
全文
我國有部電視劇《橘子紅了》,故事應(yīng)發(fā)生在哪個省( )A.山西B.浙江C.寧夏D.遼
1個回答2024-01-20 11:52
《橘子紅了》是一個發(fā)生在中國清朝末年,浙江省江南小鎮(zhèn)上的故事. 故選:B.
熱門問答