父母這樣的神邏輯毀了多少孩子

2024-01-27 23:13

1個(gè)回答
這位知友,經(jīng)常聽(tīng)到很多關(guān)于家庭教育相關(guān)的神邏輯,這就是:
1、萬(wàn)事都是為你好,不管你愿不愿意;
2、鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考的意思實(shí)際上是:你想的要和我想的一樣;
3、認(rèn)為孩子是自己生的,那么我就有知道孩子所有隱私的權(quán)利;
4、 乖等于聽(tīng)話等于按我說(shuō)的來(lái)做就是好孩子;
5、棍棒底下出孝子,不聽(tīng)就打;
6、小孩子嘛,哪來(lái)這么多心里陰影,于是就可以任意辱罵;
7、穩(wěn)妥的道路即最佳;
8、總認(rèn)為自己的人生經(jīng)驗(yàn)可以拋棄現(xiàn)實(shí)條件套用在孩子身上;
9、 孩子就是孩子,不具有健全的人格和完整的話語(yǔ)權(quán);
10、 明明用了錯(cuò)誤的方式到最后往往喜歡說(shuō):你還要怎樣?
這就是某些父母規(guī)避責(zé)任邏輯。父母正確的做法應(yīng)該是,當(dāng)著孩子的面賠償別人,并告訴他,這就是你這么做的后果,你做錯(cuò)了事就要承擔(dān)責(zé)任,自食其果。
孩子生活在這個(gè)家庭里面,孩子的長(zhǎng)輩,孩子的親人,他們是一種什么樣的方式對(duì)待工作、對(duì)待他人,我想會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生非常直接的、潛移默化的影響。因此,我們作為父母的,要好好做好我們的家庭教育,我們的孩子才能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
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一般認(rèn)為是亞里士多德。 真正要說(shuō)邏輯學(xué)還是得從西方的形式邏輯開(kāi)始。印度邏輯和先秦邏輯實(shí)在不成氣候。談形式邏輯的話,亞里士多德可以認(rèn)為是創(chuàng)始人。他的《工具論》是形式邏輯的經(jīng)典。盡管在之前的智者派...
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曬太陽(yáng)。。。
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故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯。我估計(jì)這是因?yàn)楣适碌倪壿嬏?jiǎn)單,而現(xiàn)實(shí)的邏輯則極其復(fù)雜——復(fù)雜到讓人感覺(jué)不到有邏輯的存在
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯
1個(gè)回答2024-02-01 04:11
故事的邏輯性都很強(qiáng),但現(xiàn)實(shí)往往讓人感覺(jué)沒(méi)什么邏輯。我估計(jì)這是因?yàn)楣适碌倪壿嬏?jiǎn)單,而現(xiàn)實(shí)的邏輯則極其復(fù)雜——復(fù)雜到讓人感覺(jué)不到有邏輯的存在
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