揭陽有什么著名故事

宋元時期，潮州也稱“三陽”——海陽、潮陽、揭陽三縣的合稱，而三陽的版圖，即秦漢揭陽縣地。在宋元時代，把潮州稱作“三陽”，是“存古也”。 　　一個地方，沒有歷史，就顯得淺薄，所以，“文起八代之衰”的韓愈，當(dāng)其因為諫迎佛骨貶謫潮州時，就不忘隨時打出可以顯示潮州歷史的“揭陽”這個品牌。凡是寫及潮州的詩歌，他大都以揭陽代之，像“我遷于揭陽，君先揭陽居”，“揭陽去京華，其里萬有余”等，就都是實例。唐宋的其他文人，為了表示對潮州地區(qū)的尊重與景仰，也莫不把該地稱作揭陽。如宋初景德間海陽知縣錢冶的《和金城山詩》，起句就是“高低簇畫屏，深映揭陽城”；神宗熙寧間廣東轉(zhuǎn)運副使許彥先，《題金山見遠亭》，首句也是“揭陽州望極南交”。還有王安石，他的《送潮州呂使君》中，兩次出現(xiàn)以揭陽代潮州：“韓君揭陽居”、“呂使揭陽去”。 　　而直接提到揭陽樓的，則是北宋著名詩人梅堯臣。他在《送胡都官知潮州》中，回顧了“自昔揭陽郡，刺史推韓侯”，最后鼓勵知州胡況對潮州多作貢獻，讓后人敬重他、懷念他；則以“更尋賢侯跡，書上揭陽樓”表達。 　　在漢代的未央宮里，有一座巍峨的麒麟閣，“中興之王”漢宣帝曾經(jīng)命人把霍光等十一位功臣的肖像畫于該閣的墻壁上，以褒揚他們的功績。南宋詞人陳經(jīng)國《沁園春。丁酉歲感事》乃借以喻事：“麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠？”從這里可知，古代的地標性樓閣，往往是彰顯先賢事跡的所在，梅堯臣詩里“更尋賢侯跡，書上揭陽樓”，就是對揭陽樓這一功能的揭示。 　　揭陽樓，借揭陽輝煌的經(jīng)歷，借韓愈創(chuàng)建的史事，借梅堯臣如椽大筆的勾勒，早已名載青史。其文化內(nèi)涵的豐富，由以上三者，而可盡情地發(fā)揮。