技多不壓身的下一句？

藝多不壓身，功到自然成。出處： 清·李綠園《歧路燈》第四十四回：“這孫海仙說(shuō)了這些江湖本領(lǐng)，不耕而食，不織而衣，遨游海內(nèi)，藝不壓身?！薄镀缏窡簟肺恼鹿８?明嘉年間，河南開(kāi)封貢生譚忠弼，為人端正謹(jǐn)慎，家教甚嚴(yán)。忠弼臨終留其子紹聞八字:用心讀書(shū)，親近為人。同輩子弟，有夏鼎、張繩祖、管貽安、盛希僑等人浮華浪蕩。譚忠弼既故，處長(zhǎng)來(lái)引誘，聞因無(wú)約束而從之。五人結(jié)拜兄弟，同吃共賭。紹聞漸染惡習(xí)。幾人開(kāi)賭場(chǎng)，窩土娼，寵愛(ài)孌童，私鑄銀錢(qián)。紹聞陷于泥沼，入獄候?qū)彙＜胰藘A家蕩產(chǎn)，使得出獄，為償債，紹聞伐盡祖墳林木，備嘗辛酸，終迷途知返，立志悔過(guò)。年至不惑，潛心攻讀，后得授知縣。紹聞常以平生遭遇戒其子簣初，簣初隨父讀書(shū)，考場(chǎng)屢捷。后欽點(diǎn)翰林，重振家事。文章意義：與《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》大致同時(shí)問(wèn)世于清乾隆年間，由豫人李綠園創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歧路燈》，洋洋70余萬(wàn)言，108回，在當(dāng)時(shí)說(shuō)部之林獨(dú)樹(shù)一幟。但是，此書(shū)脫稿后，直至20世紀(jì)20年代，都以鈔本形式在河南鄉(xiāng)村流傳，知者寥寥，并未引起讀者及學(xué)界的注意。20世紀(jì)20年代起，《歧路燈》始有印本出現(xiàn)，才開(kāi)始了對(duì)之真正意義上的學(xué)術(shù)研究。作者簡(jiǎn)介：李綠園(1707年-1790年)，原名李海觀(guān)，字孔堂，號(hào)綠園，亦號(hào)碧圃老人。清代文學(xué)家，長(zhǎng)篇古典小說(shuō)《歧路燈》的作者，原籍洛陽(yáng)市新安縣北冶鄉(xiāng)馬行溝 ，生于寶豐宋寨(今平頂山市湛河區(qū)曹鎮(zhèn)鄉(xiāng)宋家寨)。