鬼史有聲小說

鐘馗抓鬼

《鐘馗傳略》這樣記載：“夫鐘馗者，姓鐘名馗，古有雍州終南人也，生于終南而居于終南，文武全修，豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異，經綸滿腹，剛正不阿，不懼邪祟，待人正直、肝膽相照、獲貢士首狀元不及，抗辯無果，報國無門，舍生取義，怒撞殿柱亡，皇以狀元職葬之，托夢驅鬼愈唐明皇之疾，封‘賜福鎮(zhèn)宅圣君’，詔告天下，遍懸《鐘馗賜福鎮(zhèn)宅圖》護福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也！”《歷代神仙通鑒》的記載與之十分相似：鐘馗系陜西終南人，少時即才華出眾。唐武德年間，赴京城應試，卻因相貌丑陋而落選，憤而撞死殿階。帝聞之，賜以紅官袍安葬。到了天寶年間，相傳唐玄宗李隆基在臨潼驪山偶患脾病，久治不愈，一晚夢見一相貌奇?zhèn)ブ鬂h，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，將其吃掉。大漢聲稱自己為“殿試不中進士，鐘馗”，皇帝夢醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吳道子將夢中鐘馗捉鬼情景作成一幅畫，懸于宮中以避邪鎮(zhèn)妖。

（1325年—1408年)蒙古帝國之中央汗國元朝敗撤中原后的“北元”韃靼領袖。建文帝四年（1402年），殺元朝的坤帖木兒汗，被阿魯臺等擁立為大汗(或可汗）。廢元朝的國號，稱韃靼。初期與明朝通好，接受饋贈。又時與瓦剌部相攻殺，曾毒殺“忠順王”安克帖木兒。1408年（明.永樂六年），為知院阿魯臺所殺。

鬼谷子春秋戰(zhàn)國時期道家代表人物、縱橫家創(chuàng)始人，數千年來大多數人都只知道他叫鬼谷子，卻不知道他其實姓王，全名王詡。鬼谷子液粗陵生卒年不詳，但是由于其開創(chuàng)了縱橫家學派，所以算得上是戰(zhàn)國時期的顯赫人物。而他的弟子都是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅這類國之重臣。但是關于鬼谷子的死，史書上并沒有提及，不知所蹤。

不過為大多數人所接受的是鬼谷子歸隱山林之后回歸生老病死的自然規(guī)律，最終是善終。這也正是鬼谷子一生神秘的 代表。鬼谷鬧戚子，凳物活躍于春秋末至戰(zhàn)國時期，經過他的點化和指導，出現我們耳熟能詳的春秋戰(zhàn)國人物，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等多位精英進山之前都是無名小卒，出山后個個都出將入相，名流千古！

雖然我們無從知曉鬼谷子最后如何離開這個世界，但是鬼谷子留下了許多神話傳說，其中有鬼谷井，夜識無字天書，墨潑天書崖，斬草為馬 撒豆為兵等。

鬼谷子就像他的名字一樣，隱居深山老林一生，究其終年，也一樣無人知曉。

古時候委實有過姓鬼的。相傳皇帝時有臣子鬼臾區(qū)（一作鬼容區(qū)），到了商代仍有叫鬼侯的人。據說鬼姓即源于此。明代仍有姓鬼的，《中國人名大辭典》中就收有“鬼力赤”。大概到了清代仍有此姓，徐珂1917年編纂的《清稗類鈔》即載之。但是從姓氏調查的資料看，當今大陸似乎還未見到有人姓鬼。

“赤發(fā)鬼” 說的是梁山泊108位眾好漢中排行21位的天異星劉唐，因鬢邊生有朱砂記，上面生一片黑毛，故人稱"赤發(fā)鬼"。專使一口樸刀，武藝過人。

鬼谷子春秋戰(zhàn)國時期道家代表人物、縱橫家創(chuàng)始人，數千年來大多數人都只知道他叫鬼谷子，卻不知道他其實姓王，全名王詡。鬼谷子生卒年不詳，但是由于其開創(chuàng)了縱橫家學派，所以算得上是戰(zhàn)國時期的顯赫人物。而他的弟子都是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅這類國之重臣。但是關于鬼谷子的死，史書上并沒有提及，不知所蹤。

不過為大多數人所接受的是鬼谷子歸隱山林之后回歸生老病死的自然規(guī)律，最終是善終。這也正是鬼谷子一生神秘的 代表。鬼谷子，活躍于春秋末至戰(zhàn)國時期，經過他的點化和指導，出現我們耳熟能詳的春秋戰(zhàn)國人物，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等多位精英進山之前都是無名小卒，出山后個個都出將入相，名流千古！

雖然我們無從知曉鬼谷子最后如何離開這個世界，但是鬼谷子留下了許多神話傳說，其中有鬼谷井，夜識無字天書，墨潑天書崖，斬草為馬 撒豆為兵等。

鬼谷子就像他的名字一樣，隱居深山老林一生，究其終年，也一樣無人知曉。

一、鬼谷子是個“神人”。鬼谷子本名王詡又有別名王通、王禪，號玄微子，戰(zhàn)國時期華夏人。其善于修身養(yǎng)性和縱橫之術、精于兵法、武術、奇門遁甲，寫有《鬼谷子》還有兵書十四篇流傳下來。民間也叫其為王禪老祖，在春秋戰(zhàn)國的史上一位顯赫的人物，是“諸子百家”中的一家，縱橫家的創(chuàng)始人，也是一個成就巨大的教育者。經常來到云夢山采藥，因居住在清溪的鬼谷，所以亦稱之鬼谷子。