《工之僑獻琴》悟出什么道理

判定一個事物的好壞，應(yīng)該從本質(zhì)上進行鑒定，而不是從外表來下結(jié)論。

《工之僑獻琴》

元末名稱? 劉基

原文：

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古?！边€之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“希世之珍也。”

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣?！彼烊?，入于宕之山，不知其所終。

譯文：

有一個名字叫工之僑的人得到一塊上隱耐好的桐木，砍來做成了一把琴，裝上琴弦彈奏起來，發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉之聲。他自認為這是天下最好的琴，就把琴呈現(xiàn)給太常寺（的主管人）；（主管人）讓優(yōu)秀的樂師來看，樂師說：“（這個琴）不是古琴?！庇谑潜惆亚偻诉€回來。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身上作出斷裂的漆紋（古琴是漆器，年代久遠則漆會干裂出紋，被視作判斷古琴年代的標(biāo)準(zhǔn)）；又跟刻工商量，在琴上刻出古代的款式；把它裝在匣子里埋在泥土中。過了一年挖出來，抱著它到集市上。

有個達官貴人路過集市看到了琴，就用很多黃金（向工之僑）換了它，把它獻到朝廷上。樂官們傳看它，都說：“這琴真是世上少有的珍品啊！”

工之僑聽到這種情況，感嘆道：“這個社會真可悲??！難道僅僅是一把琴嗎？沒有什么不是這樣的??！如果不早做打算，就要和這國家一同滅亡了?。　庇谑请x去,至宕冥附近的山,不知道他最終去哪兒了。

文學(xué)鑒賞：

工之僑第一次獻琴，琴雖好卻遭到貶抑被退了回來。琴不僅是“良桐”所制，而且“金聲而玉應(yīng)”，材質(zhì)、音質(zhì)俱佳，因此制作者對它的評價是“天下之美”。雖然如此，這架琴經(jīng)過太常寺主管人的手，又經(jīng)優(yōu)秀樂師們的鑒定，終被退回，而理由只有“弗古”二字。這樣的理由是很可笑的。

工之僑第二次獻琴，因為琴經(jīng)過偽裝，又是由貴人獻上，竟得到極高的評價。文章比較詳細地敘述工之僑偽裝古琴的經(jīng)過，先請漆工繪制“斷紋”，再請刻字工匠刻上“古款”，然后裝在匣子里埋在地下，過了一年才拿出來。這說明工之僑把這件事做得很精心。

獻琴的方法也很巧妙，他不直接去獻，而“抱以適市”，讓別人重價買了去獻，結(jié)果真的得到了極高的評價，成了“稀世森凱之珍”。

表面上看寫的灶春春是琴的遭遇，實際上是寫人。作者借工之僑偽造古琴試探索世風(fēng)的機智，諷刺了元末一幫缺乏見識，不重真才實學(xué)而只重虛名的虛偽之人，其寓意是十分鮮明而深刻的。