懸梁刺股的孫敬

《太平御覽》中說他最后成為了當世大儒，成就不可謂不高。但是較鄭玄、董仲舒等人來說，首先天賦上可能有差異，你刻苦可以超越平凡的人或一部分天才，但是與刻苦之處不下于你的天才還是會有差距。其次 我國兩漢時期，經(jīng)學(xué)最為昌盛。西漢時今文經(jīng)學(xué)盛行，當時立于學(xué)官的五經(jīng)十四博士，全是今文經(jīng)學(xué)。董仲舒是今文經(jīng)學(xué)大師，也是它的發(fā)起者。而西漢末年古文經(jīng)學(xué)逐漸興起，東漢則是古文經(jīng)學(xué)興起、抗爭，直至超過今文經(jīng)學(xué)的時期。鄭玄以古文經(jīng)學(xué)為生，兼采今文經(jīng)學(xué)之長，融會為一，而形成鄭學(xué)。鄭學(xué)盛行，是經(jīng)學(xué)史上承先啟后具有劃時代意義的大事。這倆個人在特殊的時期表現(xiàn)出非凡的才能，因此更為人所熟知，而像孫敬這些為經(jīng)學(xué)發(fā)展做出貢獻但并不突出的，最后只能像流星一樣在歷史長河中一閃而過。

PS:一家之言，呵呵。