二十四節(jié)氣對(duì)孩子的教育意義

二十四節(jié)氣作為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的時(shí)間知識(shí)體系，在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史，它不僅是黃河中游農(nóng)業(yè)地區(qū)的時(shí)序指南，它同時(shí)也是中國(guó)多民族、多地區(qū)的時(shí)間坐標(biāo)，是中國(guó)人的自然哲學(xué)觀念的生動(dòng)體現(xiàn)，甚至還是海外華人與故鄉(xiāng)歷史文化前枝野發(fā)生聯(lián)系并強(qiáng)化文化認(rèn)同的文化時(shí)間。

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二十慧喊四節(jié)氣的形成與中國(guó)人對(duì)自然時(shí)序的理解有關(guān)。中國(guó)人很早就發(fā)明了一套思維方式，如陰陽五行的觀念，主要用陰陽二氣的運(yùn)動(dòng)變化來理解時(shí)間的流轉(zhuǎn)。古人會(huì)認(rèn)為冬至是陰陽二氣變化的關(guān)鍵期，陰氣處于最高點(diǎn)，但陽氣開始發(fā)生，所謂“冬至一陽生”。中國(guó)人從來沒有事物關(guān)系固定的看法，習(xí)慣在運(yùn)動(dòng)流轉(zhuǎn)中理解世界，理解時(shí)間。最寒冷的時(shí)期，看到陽氣發(fā)生所帶來的溫暖的氣息，在近似絕望的環(huán)境中營(yíng)造希望的心境。這也是節(jié)氣帶給我們的生活服務(wù)價(jià)值的特殊體現(xiàn)。對(duì)于我們今天社會(huì)的人來說，很重要的一點(diǎn)，我覺得是一種文化認(rèn)同的價(jià)值。傳統(tǒng)時(shí)間制度與觀念，代表一種文化歸屬。在每個(gè)節(jié)氣點(diǎn)，通過共同的儀式活動(dòng)以及共享食物，帶來一種共同的感受，凝聚大家的文化認(rèn)同感。馬來西亞華人的“二十四節(jié)令鼓”的發(fā)明，就是他們意識(shí)到二十四節(jié)氣作為華人族群的文化標(biāo)志意義，以及由此搭弊產(chǎn)生的文化認(rèn)同的精神價(jià)值。 此外，二十四節(jié)氣在今天的農(nóng)事活動(dòng)與養(yǎng)生方面仍然發(fā)揮著持續(xù)的生活服務(wù)價(jià)值，尤其帶給人們的一種尊重順應(yīng)自然的價(jià)值觀，也非常重要。因?yàn)槿祟愖罱K逃不出自然的時(shí)間秩序，違背這些客觀規(guī)律，就會(huì)帶來難以預(yù)料的后果，比如今天人們對(duì)自然環(huán)境過度利用所帶來的破壞，以及由此引起的氣候?yàn)?zāi)難等。

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二十四節(jié)氣列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，給我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化以很高的榮譽(yù)與地位，對(duì)于我們中國(guó)人來說既是驕傲也是責(zé)任，如何進(jìn)一步保護(hù)與傳承二十四節(jié)氣文化，值得我們認(rèn)真思考。借助人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)成功的契機(jī)，全社會(huì)需要進(jìn)行二十四節(jié)氣知識(shí)的普及與價(jià)值功能認(rèn)識(shí)的再動(dòng)員，實(shí)現(xiàn)其在社區(qū)、家庭、學(xué)校的落地生根。我們應(yīng)該充分利用節(jié)氣文化，開展多種形式的活動(dòng)，讓人們直接感知與節(jié)氣相關(guān)的知識(shí)與文化，從而把節(jié)氣作為生活的一部分。其實(shí)它本來就是我們生活的一部分，只是我們對(duì)此缺乏足夠的認(rèn)識(shí)與了解。節(jié)氣不僅與農(nóng)時(shí)、養(yǎng)生相關(guān)，也不僅是一般飲食，還與許多花花草草，與生活中審美的東西聯(lián)系在一起。通過大家的共同參與，讓與節(jié)氣相關(guān)的文化成為一種生活儀式甚至特定的生活方式，只有這樣，二十四節(jié)氣才不會(huì)僅僅是過去留下來的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，而是成為一種不斷再生產(chǎn)的文化資產(chǎn)，成為我們生活中天道與人道互相感應(yīng)的周而復(fù)始、循環(huán)不絕、永葆生機(jī)的物質(zhì)資源與精神資源。