圍魏救趙故事中的主角是誰(shuí)？

圍魏救趙的主人公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的田忌和孫臏，故事出自《史記 孫子吳起列傳》。 《史記 孫子吳起列傳》，是講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與魏國(guó)的桂陵之戰(zhàn)。 公元前354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國(guó)北鄰的小國(guó)被魏國(guó)收服，后來(lái)趙國(guó)乘魏國(guó)國(guó)喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了，魏將龐涓認(rèn)為中山不過(guò)彈丸之地，距離趙國(guó)又很近，不若直打趙國(guó)都城邯鄲，既解舊恨又一舉雙得。 魏王從之，欣欣然似霸業(yè)從此開(kāi)始，即撥五百戰(zhàn)車(chē)以龐涓為將，直奔趙國(guó)圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國(guó)，并許諾解圍后以中山相贈(zèng)。齊威王應(yīng)允，令田忌為將，并起用從魏國(guó)救得的孫臏為軍師領(lǐng)兵出發(fā)。 這就是圍魏救趙的典故了。 孫臏曾與龐涓同學(xué)，對(duì)用兵之法諳熟精通。魏王用重金將他聘得，當(dāng)時(shí)龐涓也正事奉魏國(guó)。龐涓自覺(jué)能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見(jiàn)人。后來(lái)孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國(guó)。 孫臏用圍攻魏國(guó)的辦法來(lái)解救趙國(guó)的危困，這在我國(guó)歷史上是一個(gè)很有名折戰(zhàn)例，被后來(lái)的軍事家們列為 叁十六計(jì)中的重要一計(jì)。圍魏救趙這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力。 《史記 孫子吳起列傳》記敘了孫武、孫臏、吳起三個(gè)人的事跡。 史遷的筆法，既是文學(xué)，又是歷史，可以用《論語(yǔ)》說(shuō)的“文質(zhì)彬彬”來(lái)形容。但是他在序中說(shuō)“周公卒五百歲而有孔子，孔子卒后至于今五百歲……”云云，又大談孔子作《春秋》之意，可知《史記》紹敘《春秋》之意甚明，而史遷隱隱間也是以孔子的繼續(xù)者自居的，因此要想知史遷作《史記》之本意，此節(jié)不能不明。他說(shuō):“余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也”，雖然緊接著立即說(shuō):“而君比之於春秋，謬矣”，雖然表面上看來(lái)是自認(rèn)不能比《春秋》的，但是如果我們知道孔子作《春秋》，也是秉著“述而不作”的宗旨，則自能見(jiàn)其真相何在。再考慮到司馬遷是董仲舒的學(xué)生，公羊派的嫡傳弟子，則更可知:《史記》一書(shū)，絕非是一本簡(jiǎn)單的記敘歷史事實(shí)的著作，也并非如同史遷表面上說(shuō)的，不過(guò)是“整齊其世傳”而已，而是包涵著司馬遷對(duì)“古今之變、天人之際”的理解的一本書(shū)。它不僅僅記敘了歷史的事實(shí)，更是要借著這些思想闡明作者的一些思想與理念。