饕餮記2有聲書

tāo tiè tāo tiè tāo tiè，古代中國(guó)神話傳說中的一種神秘怪物，別名叫狍鸮。古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。其名可比喻貪婪之徒，人們一般稱這種人為“老饕”。

一種古代的妖怪

傳說中是龍五子，貪吃撐死的。
饕餮，讀音(tāo tiè),是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人爪，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見于青銅像。為縉云氏之子而非龍九子(傳說中是龍五子)。饕餮紋這種紋飾最早出現(xiàn)在距今五千年前長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化玉器上。
古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
“饕餮”的本義是貪吃，但是在現(xiàn)代餐飲業(yè)中，饕被引申為“會(huì)吃”。例如在廣州周記茗點(diǎn)居（茶樓）的月刊《老饕美食》中，“饕民”一詞便是那些愛吃、會(huì)吃的食客的專屬美稱，而不少美食者也欣然自稱“饕民”。

饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中龍的第五子，是一種存在于傳說、想象的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關(guān)形象。

饕餮，其實(shí)就是一種很可怕的怪獸，他的可怕之處就在于它見什么吃什么~夸張了。
它既然是怪獸，就必然長(zhǎng)的很猙獰，但是，卻極具威懾力。他是先民們崇拜的對(duì)象~
饕餮在青銅器和玉器上面都有，是一種崇拜。
這種動(dòng)物并不存在，是由先民們對(duì)大自然中各種野獸的畏懼而產(chǎn)生的。把它作為強(qiáng)大，神秘的一種符號(hào)，用在器物上，以示崇敬的同時(shí)，也產(chǎn)生相對(duì)的威懾作用。

貪吃的怪獸，龍生九子，其最貪吃。

饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中龍的第五子，是一種存在于傳說、想象的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。
古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。

【饕餮】
傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。《呂氏春秋?先識(shí)》：“ 周 鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報(bào)更也?！薄渡癞惤?jīng)?西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財(cái)，而不食人谷，強(qiáng)者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。” 宋 邵博 《聞見后錄》卷二六：“ 紹圣 初，先人官 長(zhǎng)安府 ，於西城 漢高祖 廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實(shí) 三代 寶器。”

饕餮(拼音：Tāotiě)，傳說中的一種兇惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。
因?yàn)檫@家伙很能吃東西，我經(jīng)常用饕餮來形容偶朋友能吃

饕餮是“龍生九子”之一、分別是：