關(guān)于洪荒時(shí)代的傳說(shuō)

混沌初開，生靈萬(wàn)物俱無(wú)，天地連成一片，只在其間孕育著一株混沌青蓮，那青蓮有葉五片，開花二十四瓣，結(jié)成一顆蓮子。待得億萬(wàn)年期滿，蓮子裂開，盤古大神手執(zhí)開天斧出世，盤古大神因不滿混沌中那無(wú)窮無(wú)盡的壓抑，遂用那開天斧將天地劈開。天地初開后，天地不穩(wěn)，盤古大神便頭頂藍(lán)天，腳踏大地，每日長(zhǎng)高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年，天地定型。后盤古大神有感于天地間萬(wàn)物皆無(wú)，便身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發(fā)成繁星點(diǎn)點(diǎn)；鮮血變成江河湖海，肌肉變成千里沃野；骨骼變成草木，筋脈變成道路；牙齒變成金石，精髓變成珍珠；氣為風(fēng)云，聲為雷霆，汗成雨露；盤古大神倒下時(shí)，頭與四肢化成了五岳，而脊梁卻成了天地間的支點(diǎn)不周山脈……肚濟(jì)卻化成了一片血海，那血海方圓幾萬(wàn)里，里面血浪滾滾，魚蝦不興、鳥蟲不至，天地戾氣全都聚在了此處，洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。在盤古大神倒下的瞬間，從身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫，分別為：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：風(fēng)之祖巫。玄冥：雨之祖巫。強(qiáng)良：雷之祖巫。翕茲：電之祖巫。帝江：空間速度之祖巫。燭九陰：時(shí)間之祖巫。奢比尸：天氣之祖巫。后土：土之祖巫。開天斧因承受不住開天的阻力，斧頭化成了太極圖、盤古幡，斧刃化成了誅仙四劍，斧柄化成了混沌鐘，合稱四大先天至寶！而混沌青蓮亦因天地開裂而毀損，二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒，上面記載著大道三千，后為鴻鈞所得，并籍此悟道。混沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶為五行旗（中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品蓮臺(tái)、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書（封神榜）、地書、冥書（生死薄）、紅繡球；只有那蓮莖不知所終。巫族為盤古一脈，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成圣，故只煉肉身，不修元神。巫族以十二祖巫為首，十二祖巫，乃盤古精血惹天地戾氣而化，為肉身最強(qiáng)存在，每人皆有準(zhǔn)圣境界，合煉一陣名為十二天都煞神大陣，乃是洪荒第一兇陣，無(wú)人敢擋其鋒！盤古左目所化太陽(yáng)星中，帝俊裹先天靈寶河圖洛書出世，太一執(zhí)先天至寶混沌鐘而生，帝俊與太一曾于紫宵宮中聽鴻鈞講道，修煉得一身超凡入圣的本領(lǐng)。帝俊與太一于三十三天外建立妖皇宮，帝俊自號(hào)妖皇、太一自號(hào)東皇，拜同在紫宵宮中聽道的妖族大神鯤鵬為妖師，統(tǒng)領(lǐng)天下妖族，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。巫妖兩族是天生冤家，互斗幾百萬(wàn)年，死傷無(wú)數(shù)，最后由三清與眾人一起調(diào)停，形成妖管天，巫管地局面，兩者才稍稍平和！但好景不長(zhǎng)，妖族和巫族為了爭(zhēng)奪天地的統(tǒng)治權(quán)利，展開生死決戰(zhàn)，雙方都用上了威力最強(qiáng)大的招式，把整個(gè)洪荒分為9塊。最后巫妖兩組的絕招毀滅了5塊大陸，最后剩下東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。其余的5塊大陸分散，統(tǒng)稱為海外十三島，即十洲三島。巫族最后只剩下大巫蚩尤，后土化身六道輪回。妖族則只剩下陸壓（第十個(gè)太陽(yáng)），有書說(shuō)陸壓后來(lái)去了西方教成了大日如來(lái)。據(jù)網(wǎng)絡(luò)主流意見(jiàn)，陸壓后投佛教成為大日如來(lái)與烏巢禪師（同一個(gè)人的不同化身），其中烏巢禪師在西游記里曾露過(guò)面。

洪荒自盤古后出三清與十二巫祖，可以說(shuō)他們的出現(xiàn)比鴻鈞還早。但達(dá)者為先，鴻鈞先成圣，于紫宵宮開講。三清，女媧，準(zhǔn)提，接引以及帝駿，太一，鯤鵬，冥河，紅云，鎮(zhèn)元子，后土都去聽講。其時(shí)，帝駿與太一是妖族大帝，妖師鯤鵬等人于盤古脊梁所化的不周山上建立“太陽(yáng)宮”成立第一代天庭，有妖族大圣無(wú)數(shù)，靠妖師鯤鵬觀天地星辰變化而創(chuàng)立的“周天星斗”大陣，有帝駿的“河書洛圖”做陣眼。一時(shí)間風(fēng)光無(wú)兩。巫族有十二個(gè)堪比準(zhǔn)圣修為，肉身無(wú)比堅(jiān)實(shí)的祖巫，巫人數(shù)過(guò)千萬(wàn)，遍布洪荒大地。兩族相爭(zhēng)，大小戰(zhàn)役無(wú)數(shù)。鴻鈞講道三次，合一萬(wàn)六千年。然后分封七圣位，三清為盤古正宗，有開天功德在身，得三圣位。女媧日后有大功德要做，得一圣位。四人收為弟子。準(zhǔn)提，接引日后立教，得二圣位，收為記名弟子。最后的圣位給了紅云，卻沒(méi)說(shuō)理由。七人各得鴻蒙紫氣一道，也就是大道之機(jī)。鴻鈞留下七人在“分寶崖”上分寶，太上老君得“玄黃玲瓏寶塔”，原始得“盤古幡”，通天得“誅仙四劍及劍陣”，女媧得“乾坤鼎和山河社稷圖”，準(zhǔn)提，接引，紅云未得寶。鴻鈞合道。巫妖因?yàn)榭涓缸啡眨鬯来笪卓涓?，其好友大巫后羿射日。（另一說(shuō)這是千年大戰(zhàn)的導(dǎo)火索）二族大戰(zhàn)，“周天星斗陣”對(duì)戰(zhàn)“十二都天神煞陣”各有死傷，但高端戰(zhàn)斗力損失不大。鴻鈞現(xiàn)身，阻止大戰(zhàn)，定下千年之約，之后妖族管天，巫族管地。千年之內(nèi)無(wú)大戰(zhàn)，雙方積極備戰(zhàn)。后土見(jiàn)巫妖大戰(zhàn)死后冤魂飄蕩在天地間，孤苦無(wú)依，最后只得消散，于是身化六道，成就無(wú)上功德，后土隕落，功德降至巫族身上，巫族大興。女媧以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭練，而后造人，成就大功德，成圣。（一說(shuō)此時(shí)未成圣，在收取了補(bǔ)天的功德后才成圣）女媧造人，分了妖族氣運(yùn)，然而因?yàn)檠逵辛耸ト耍彩峙d盛。妖師鯤鵬受女媧成圣的刺激，追殺從地仙之祖鎮(zhèn)元子的五莊觀出來(lái)的紅云。他和冥河埋伏紅云，紅云身隕，鯤鵬受傷，冥河逃跑，鴻蒙紫氣不知所終。太上老君立人教，原始立闡教，通天立截教。三清成圣。于西昆侖開宮講課，收徒。接引，準(zhǔn)提見(jiàn)東方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是發(fā)大宏愿，立西方教。千年大戰(zhàn)，巫妖劫起。帝駿，太一隕落。河書洛圖為原始所得，東皇鐘失蹤。祖巫紛紛隕落，共工怒極，頭觸不周山。天柱塌，四極廢，巫妖死傷大半，洪荒破碎。女媧補(bǔ)天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山，制成“翻天印”。其后，妖族多成為仙人座騎，大部分前往苦寒的北俱蘆洲，一部分拜入通天門下。是以東勝神州妖族力量弱小，幾乎沒(méi)有妖王以上的存在。巫族幾乎死絕，但是血脈已與人族混合，得以傳承。鴻鈞出，重定天庭，門下童子做了昊天大帝及王母娘娘。傳下“昊天鏡”給昊天。第二代天庭成立。原始不滿通天收妖怪門人，以至爭(zhēng)斗，三清分家，原始依然留在昆侖，通天到東海金鰲島，一時(shí)間“萬(wàn)仙來(lái)朝”氣勢(shì)無(wú)雙。伏羲轉(zhuǎn)生人皇。三皇五帝誕生，人族興盛，成為洪荒主角。闡教十二金仙不敬昊天，被昊天告訴鴻鈞，身犯殺劫。鴻鈞召集六圣，說(shuō)出封神之事，此事與西方教無(wú)關(guān)，女媧不立教無(wú)門人，與其無(wú)關(guān)。太上老君只有玄都大法師一徒。于是封神名額就是原始與通天門下。三清商議，不簽榜，到時(shí)誰(shuí)死誰(shuí)上榜。鴻鈞賜下紅丸給三清，令其不得爭(zhēng)斗。冥河老祖創(chuàng)立“阿修羅”一族，傳下魔修道統(tǒng)。姜子牙，拜入原始門下，申公豹拜在通天門下。封神之戰(zhàn)發(fā)生。封神之戰(zhàn)因?yàn)榻亟虩o(wú)鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的寶物，最終失敗，弟子大多為闡教擋了殺劫，身隕后上封神榜?；蚴浅蔀樽T，或是進(jìn)入西方教。號(hào)稱圣人之下第一人的孔宣進(jìn)入西方教，成為佛母。帝駿第十子，陸壓進(jìn)入西方教，成為大日如來(lái)。燃燈成為燃燈上古佛。慈航，文殊，普賢，多寶進(jìn)入西方教，分別成為觀音，文殊，普賢菩薩和千手如來(lái)。西方教確立了橫三世佛和豎三世佛，佛教成立，佛教大興。三清確立“六御大帝”分薄昊天的權(quán)利，天庭格局確立。截教道統(tǒng)幾乎斷絕。封神大戰(zhàn)使洪荒再次破碎，六圣借封神之機(jī)將萬(wàn)類分化，凡有根骨，資質(zhì)，法力，神通的生靈，草木劃入地仙界。并設(shè)立了逆向結(jié)界，與人間界分開，許上，不許下。并配合六道，天道歸屬三十三天及地仙界；人道，畜牲道，歸屬人間界；阿修羅道，餓鬼道，地域道歸屬冥界，由閻羅管理。