請(qǐng)?zhí)峁┮恍┯嘘P(guān)海盜的介紹!謝謝!

　　象征符號(hào)和旗子

　　在各個(gè)時(shí)代和各個(gè)國(guó)家，船只都在桅桿上掛各種不同的、標(biāo)明它們的國(guó)別或其他屬性的標(biāo)志——小旗、三角旗、大旗、軍旗。

　　海盜在這方面也不例外。他們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)代里都在自己的船桅上升旗。各種各樣的旗子都有，它們并沒(méi)有規(guī)定得很嚴(yán)格的功能，因此無(wú)法對(duì)它們作明確的分類。我們也無(wú)法十分準(zhǔn)確地說(shuō)出，加勒比海的海盜在自己的桅桿上掛些什么旗子，而地中海的海盜掛的又是什么旗子。凡是想斷定哪些海盜升哪些旗子的人(好像他知道似的)定會(huì)徹底失望的。

　　例如，通常認(rèn)為，所謂的“快樂(lè)的羅杰”——即畫著骷髏頭和骨架的旗子——是加勒比海的海盜或中世紀(jì)后期在其他海域行動(dòng)的海盜們的“商行”旗。但是，最新的科學(xué)著作對(duì)這一個(gè)好像已被完全證實(shí)的事實(shí)提出了質(zhì)疑?，F(xiàn)在，從古代文獻(xiàn)資料出發(fā)，已經(jīng)確定，奇里乞亞的海盜為了嚇唬敵人而在自己的船桅上升起畫著骷髏頭和骨架的旗子——即死亡的象征符號(hào)。就這樣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不止一次被謳歌過(guò)的“快樂(lè)的羅杰”有著多么深遠(yuǎn)的淵源。

　　但是，這一符號(hào)并非是各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的海盜們的唯一標(biāo)記。例如，羅馬海盜很樂(lè)意用墨丘利神的權(quán)杖來(lái)裝飾自己的船帆。在那個(gè)時(shí)代的多神教象征符號(hào)中，這是一根纏繞著兩條蛇的權(quán)杖。權(quán)杖是羅馬的貿(mào)易神墨丘利的標(biāo)志物，他還會(huì)保佑機(jī)靈鬼、騙子和賊。因此，羅馬海盜并不是無(wú)緣無(wú)故地把墨丘利選為自己的庇護(hù)神的。但是他們?cè)谶@樣做的同時(shí)也沒(méi)有忘記其他神明——用作海盜圖標(biāo)的還有雅典娜的貓頭鷹、宙斯的鷹、狄安娜的鹿。

　　11世紀(jì)時(shí)，丹麥海盜用繡品來(lái)裝飾自己的旗子，繡的圖案是一只展開翅膀和張著喙的黑烏鴉。征服者威廉的旗艦“莫拉號(hào)”的桅桿上有畫著十字架的紋章，而艉柱上則有吹號(hào)角的天使形象。

　　諾曼人的旗子上(指戰(zhàn)船)畫的一般都是龍；商船上用的圖案則是羊羔。在這兩種船上，旗子都是從右面安在船首的。

　　但是，最著名的海盜象征標(biāo)記還是所謂的“快樂(lè)的羅杰”——海盜們?cè)诠魯炒吧阶约何U上去的畫著骸骸頭和骨架的黑旗。這面旗子的歷史又長(zhǎng)又復(fù)雜，其中有許多模糊之處，但是它大致可歸納如下。
　　歷史學(xué)家們斷言，畫在紅色大幅布上的裹著纏頭的白色骷髏頭起源于19世紀(jì)著名的瓦爾瓦里海盜巴爾巴羅薩二世。這種旗子正是在他的船上開始升起來(lái)的。

　　至于說(shuō)到較晚一些的時(shí)代，那么英國(guó)的武裝民船按照國(guó)王的命令，從1694年起，在打接舷戰(zhàn)之前，除了國(guó)旗外，務(wù)必還要在自己的桅桿上升一面紅旗。它似乎是在警告被攻擊者：要是進(jìn)行反抗，那就得不到寬恕。

　　但是隨著時(shí)間的推移，紅色的海盜旗開始越來(lái)越頻繁地讓位于黑色的海盜旗——”快樂(lè)的羅杰”。這一名稱的出處沒(méi)有弄明白。有人認(rèn)為，它出現(xiàn)于17世紀(jì)末至18世紀(jì)初時(shí)，并且不是別的什么東西，而正是法國(guó)海盜所使用的法國(guó)用語(yǔ)“Joli Ronge”的洋涇浜說(shuō)法。

　　第二種推測(cè)是，這一名稱源自于東方海域，并表示封號(hào)“Ali Raja，(阿里·拉賈)——即“大海之王”。英國(guó)人把這兩個(gè)詞讀成“Olly Roger”(奧里·羅杰)。

　　還有下面這種解釋：這一說(shuō)法源自于單詞“roger”——乞討的流浪漢。英國(guó)1725年出版的詞典里有一個(gè)詞組“Old Roger，'(老羅杰)——意思是魔鬼。

　　正如我們所見(jiàn)到的那樣，一開始，海盜們升的或是紅旗，或是黑旗，旗上均無(wú)圖案。有人認(rèn)為，骷髏頭和骨架作為海盜的專用標(biāo)志是于1700年出現(xiàn)在法國(guó)海盜伊曼紐爾·韋的旗子上的。除了骷髏骨頭，旗上還畫了一只計(jì)時(shí)的沙漏。它同樣也有明確的意義：向被攻擊者暗示，在沙漏里的沙漏光時(shí)，他們還有時(shí)間考慮一下自己的處境，并作出投降的決定。

　　還有一種旗子，上面畫的是一具骷髏，它的一只手里握著沙漏，另一只手里握著一顆還在滴血的被鏢矛擊穿的心。

　　有證據(jù)說(shuō)，一些海盜使用畫著黑色骷髏頭和骨架的白色旗子，圖案下面還有一勾題詞：“為了上帝和自由”。

　　海盜們還會(huì)經(jīng)常升起兩面旗子——先升“快樂(lè)的羅杰”，然后升紅旗。第一面旗子似乎是邀請(qǐng)對(duì)方自愿投降。要是這一邀請(qǐng)被拒絕，那么海盜船的桅桿上就會(huì)飄揚(yáng)起一面腥紅的旗子。它證明敵人將得不到寬恕。

　　但是，從上述的一切中到底該得出什么結(jié)論呢?毫無(wú)疑問(wèn)，只有一個(gè)結(jié)論：無(wú)論海盜們?cè)谧约旱拇仙裁雌熳印谄臁灼旎蚣t旗，它們始終都是同一種死亡之旗。

　　歷史學(xué)家們斷言，畫在紅色大幅布上的裹著纏頭的白色骷髏頭起源于19世紀(jì)著名的瓦爾瓦里海盜巴爾巴羅薩二世。這種旗子正是在他的船上開始升起來(lái)的。

　　至于說(shuō)到較晚一些的時(shí)代，那么英國(guó)的武裝民船按照國(guó)王的命令，從1694年起，在打接舷戰(zhàn)之前，除了國(guó)旗外，務(wù)必還要在自己的桅桿上升一面紅旗。它似乎是在警告被攻擊者：要是進(jìn)行反抗，那就得不到寬恕。

　　但是隨著時(shí)間的推移，紅色的海盜旗開始越來(lái)越頻繁地讓位于黑色的海盜旗——”快樂(lè)的羅杰”。這一名稱的出處沒(méi)有弄明白。有人認(rèn)為，它出現(xiàn)于17世紀(jì)末至18世紀(jì)初時(shí)，并且不是別的什么東西，而正是法國(guó)海盜所使用的法國(guó)用語(yǔ)“Joli Ronge”的洋涇浜說(shuō)法。

　　第二種推測(cè)是，這一名稱源自于東方海域，并表示封號(hào)“Ali Raja，(阿里·拉賈)——即“大海之王”。英國(guó)人把這兩個(gè)詞讀成“Olly Roger”(奧里·羅杰)。

　　還有下面這種解釋：這一說(shuō)法源自于單詞“roger”——乞討的流浪漢。英國(guó)1725年出版的詞典里有一個(gè)詞組“Old Roger，'(老羅杰)——意思是魔鬼。

　　正如我們所見(jiàn)到的那樣，一開始，海盜們升的或是紅旗，或是黑旗，旗上均無(wú)圖案。有人認(rèn)為，骷髏頭和骨架作為海盜的專用標(biāo)志是于1700年出現(xiàn)在法國(guó)海盜伊曼紐爾·韋的旗子上的。除了骷髏骨頭，旗上還畫了一只計(jì)時(shí)的沙漏。它同樣也有明確的意義：向被攻擊者暗示，在沙漏里的沙漏光時(shí)，他們還有時(shí)間考慮一下自己的處境，并作出投降的決定。

　　還有一種旗子，上面畫的是一具骷髏，它的一只手里握著沙漏，另一只手里握著一顆還在滴血的被鏢矛擊穿的心。

　　有證據(jù)說(shuō)，一些海盜使用畫著黑色骷髏頭和骨架的白色旗子，圖案下面還有一勾題詞：“為了上帝和自由”。

　　海盜們還會(huì)經(jīng)常升起兩面旗子——先升“快樂(lè)的羅杰”，然后升紅旗。第一面旗子似乎是邀請(qǐng)對(duì)方自愿投降。要是這一邀請(qǐng)被拒絕，那么海盜船的桅桿上就會(huì)飄揚(yáng)起一面腥紅的旗子。它證明敵人將得不到寬恕。

　　但是，從上述的一切中到底該得出什么結(jié)論呢?毫無(wú)疑問(wèn)，只有一個(gè)結(jié)論：無(wú)論海盜們?cè)谧约旱拇仙裁雌熳印谄臁灼旎蚣t旗，它們始終都是同一種死亡之旗。

　　最早關(guān)于海盜的記載是在公元前1350年。北歐維京人和地中海的腓尼基人都是久 負(fù)盛名的海盜。中世紀(jì)是海盜發(fā)展期，公元800年到1100年，丹麥人、挪威人、瑞典人的祖先 征戰(zhàn)于歐洲海岸，獲得了所謂“北歐海盜”的稱號(hào)。