杯子是哲學(xué)概念的事物嗎

哲學(xué)的基本概念與入門 哲學(xué)語(yǔ)句總是在一句話上體現(xiàn)出某種復(fù)雜關(guān)系，讓人去思考。這本身就是一種完善自己精神修養(yǎng)和幫助他人完善思想的行為。比如：意義的意義是什么這一類的問題。 哲學(xué)的特征在于追問本質(zhì)，不斷反...

人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界觀。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化，理論化了的世界觀。 摘自高二思想政治必修4課本，第7頁(yè)

中西哲學(xué)的核心概念都是“道”。 中國(guó)文化如儒家把道理解為“中庸”或“中道”，其主要是涉及社會(huì)人論方面的應(yīng)該、不應(yīng)該、適合、不適合或者善、惡方面的問題。 而中國(guó)文化中的道家把道理解為囊括了自然和社...

既是對(duì)立統(tǒng)一。

溫暖，是心靈的一種擁有。在溫暖里，人不會(huì)迷失。溫暖是人創(chuàng)造出來(lái)的，要不然是自己，要不然是別人。溫暖與否，是因人而異的，從內(nèi)心激發(fā)的溫暖，才是真正的溫暖。

永恒，是一個(gè)哲學(xué)概念。因?yàn)樵诳茖W(xué)概念當(dāng)中，萬(wàn)事都是不可能永恒的。

“在我的思維中只有物理學(xué)才是嚴(yán)謹(jǐn)和不斷完善的” 恐怕這個(gè)觀點(diǎn)是亞里士多德的觀點(diǎn)吧！亞里士多德認(rèn)為人類的知識(shí)分為三部分，用大樹作比喻：第一部分，最基礎(chǔ)的部分，也就是樹根，是形而上學(xué)，它是一切知識(shí)...

主體是與客體相對(duì)應(yīng)的存在。 主體是指對(duì)客體有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人、實(shí)踐的對(duì)象，為屬性所依附的實(shí)體。 主體包括個(gè)體主體、群體(集團(tuán))主體和類主體三種形式。

哲學(xué)是通過一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的思考而形成的一門學(xué)科。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。在古希臘語(yǔ)中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。

哲學(xué)概念與日常概念的區(qū)別源自哲學(xué)思維（所“對(duì)應(yīng)”的現(xiàn)實(shí)，即“所指”的對(duì)象不同；在于它們所遵循的內(nèi)在規(guī)則不同。）的特征。 擴(kuò)展： 表面看來(lái)，哲學(xué)概念與日常概念似乎是同一種概念系統(tǒng)，服從于同一個(gè)內(nèi)在規(guī)則。...