佛教思想中的一個問題

是否是惡人，是什么樣的惡人，在我們看來，都是有一個評判標(biāo)準(zhǔn)，一個價值取向在的。
首先說慈悲心。嚴(yán)格說來，未成就之前，每個人都有惡的一邊，這是業(yè)力的牽引造成的。但是，每個人也有善的一面。佛陀面對眾生所產(chǎn)生的慈悲心和所發(fā)的宏愿，正如慈悲的醫(yī)生看到重病的病人，一定要讓病人脫離病痛一樣。會刮骨療毒，但不會放任病情。正如愛子的父母，就算孩子犯了再大的錯誤，也都不會舍棄一樣。只會呵責(zé)，但不會放棄。這是佛陀的菩提心，慈悲心的力量。
再說因果。佛教確實講究因果，不背因果，就連佛陀犯錯誤，也是逃不脫因果。人作惡業(yè)，如不懺悔必受惡報。因果不虛，這點毋庸置疑。這是從因果上講的，與佛陀的慈悲心不相矛盾。
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