自古以來正邪不兩立 但何為正何為邪呢

邪正之分，在于一念之間，一念得正，人斯正矣；一念入邪，人斯邪矣。今巧偽者多矣，人皆患之，何以為救？昔唐太宗謂魏征云：“朕觀煬帝之詩文，亦堯舜之君也，奈何其驟亡如是？”魏征對(duì)曰：“煬帝乃口誦堯舜之言，身行桀紂之事，安能不亡！”古來之禍國(guó)殃民者，發(fā)言行事，誰不堂而皇之，假仁義以售其私而已。故邪人說正法，其禍遠(yuǎn)甚于其說邪法。正人說正法，如善藥治病，為知其正；正人說邪法，如毒藥治病，又知其反。正人說邪法，如圣人之用兵，不得已而用之，雖邪亦正。不識(shí)正邪之用，難為善知識(shí)，故人贊趙州之眼“爍破天下”。

“諸方”，暗指南方叢林之領(lǐng)袖，身價(jià)已高，多得王公護(hù)持，故難見。其開演之法，雖玄奧卻易識(shí)。而趙州老在趙王護(hù)持之前幾十年，一孤寒之老僧而已，雖易見而誰欲見之？但趙州之佛法，雖平常淺淡，卻難識(shí)。究竟言之，難易在于當(dāng)人之成見，若無成見，何難易之有！