蘇洵生平事跡

青年游蕩時(shí)期0歲~24歲

蘇洵，字明允，生於宋真宗大中祥符二年(西元1009年)，眉州眉山(今四川省眉山縣)人，世稱老泉先生。

蘇洵的父親蘇序，生有三子。長子名蘇澹(ㄉㄢ\)，次子名蘇渙，三子名蘇洵。蘇澹與蘇渙都以文學(xué)舉進(jìn)士，只有蘇洵從小就不喜歡讀書，喜歡結(jié)交一些斗雞走狗的城中少年，整日在外游蕩，蘇序也不管他，親戚問是什麼緣故，蘇序淡然答道：「你們不知道的?！惯^了20歲以后，他還是老樣子，蘇序還是充滿信心的說：「這樣一個(gè)人，是不必耽心他的?！?br>
蘇洵不到20歲就結(jié)婚了，娶眉山富豪大理寺丞程文應(yīng)之女為妻。程夫人系出名門，知書達(dá)禮，以程氏之富下嫁到清寒的蘇家來，已是委屈，而夫婿又不知上進(jìn)。她是個(gè)非常要強(qiáng)的婦人，雖然不說什麼，心里總是抑郁不樂，只好把家事一手承擔(dān)下來，上事翁姑，下教子女，終日勤勞不息，希望有一日她的夫婿能夠自己覺悟過來。

蘇洵到處游蕩，不事生產(chǎn)。程夫人在眉山城南紗谷行街上租了一棟房子，經(jīng)營著布帛織物的生意。有一段蘇軾的文章中提到：「昔吾先君夫人僦(ㄐㄧㄡ\)宅於眉，為紗谷行，一日，二婢子熨帛，足陷於地，視之，深數(shù)尺，有大甕，覆以烏木板，先夫人即命以土塞之。甕中有物，如人咳聲，凡一年乃已，人以為此有宿藏物欲出也?！?《東坡全集》)

所謂「婢子熨帛」，可以就是生意作業(yè)的一部份。程夫人不貪窖藏的非分之財(cái)，她只規(guī)規(guī)矩矩做生意，幫助家計(jì)，希望他的丈夫沒有后顧之憂，這分苦心，蘇洵不是不知道，他后來說：「昔予少年，游蕩不學(xué)，子雖不言，耿耿不樂，我知子心，憂我泯沒?！?《嘉佑集，祭亡妻文》)

發(fā)憤讀書時(shí)期25歲~27歲

蘇洵因此感嘆折節(jié)，謝絕與他素所往來的少年，首次閉戶讀書，時(shí)年二十五歲。

蘇洵第一次上歐陽內(nèi)翰書說：「洵少年不學(xué)，生二十五歲始知讀書，從士君子游?！箷r(shí)間實(shí)已太晚，何況一開頭的時(shí)候，態(tài)度又不很認(rèn)真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什麼難。

但是到第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀，不禁喟然嘆道：「吾今之學(xué)，乃猶未之學(xué)也！」憤然將這批舊稿，一把火燒個(gè)乾凈，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續(xù)窮究詩書經(jīng)傳諸子百家之書，貫穿古今。每日端坐在書齋里，苦讀不休者達(dá)六、七年，并發(fā)誓讀書未成熟前，不寫任何文章。此時(shí)，蘇洵已二十七歲。所以歐陽修作墓志銘，張方平作墓表，史本傳皆言：「年二十七，始發(fā)憤讀書?！埂度纸?jīng)》上也說：「蘇老泉，二十七，始發(fā)憤。」

蘇洵發(fā)憤后，讀書的態(tài)度和以前迥然不同。相傳有一年的端午節(jié)，程夫人看他一直待在書房里，連早餐也忘了，特地剝了幾只粽子，連一碟白糖，送去書房，沒有打他便悄悄地走開了！近午時(shí)分，收拾盤碟時(shí)，發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)吃完，糖碟原封未動，然而卻在硯臺的四周，殘留下不少的糯米粒，蘇洵的嘴邊，也是黑白斑斑，黑的是墨，白的是糯米粒，原來蘇洵只顧專心讀書，把硯臺當(dāng)成糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖。

生兒育女時(shí)期26歲~31歲

蘇洵與程夫人結(jié)婚后，接連生了兩個(gè)女兒，都夭折了。有一天，他閑逛到城中玉局觀道院，看到觀中一家卜卦的店里，掛著一幅畫像，卜師無礙子說是「張仙」，買去供奉，有求必應(yīng)。蘇洵聽了心動，就解下身上佩帶的玉環(huán)，與他交換了，回來掛在房里，每日清晨一定上香，求子。如此虔誠的供養(yǎng)了好幾年。他廿十六歲時(shí)，生了長男景先，翌年又生一女，是即后來嫁與程之才的幼女八娘，二十八歲時(shí)生了次子蘇軾?？墒情L子景先卻在蘇軾出生后的第二年就死了。三十一歲時(shí)，又生了蘇轍。所以蘇轍有詩云：「兄弟本三人，懷抱喪其一?！?br>
增廣見聞時(shí)期31歲~39歲

宋仁宗寶元二年(西元1040年)，蘇洵到閬州(現(xiàn)在的四川閬中縣)去探望在那兒做官的哥哥蘇渙，看到哥哥治理地方成績很好，頗受感動，不久東下出夔州巫峽，順流而到荊州(現(xiàn)在的湖北襄陽縣)一帶，游學(xué)各地，結(jié)交有學(xué)問的師友，增加不少見聞和人生經(jīng)驗(yàn)。

教子讀書時(shí)期39歲~47歲

三十九歲回鄉(xiāng)，在家中教兩個(gè)兒子讀書。

宋仁宗至和二年(西元1055年)，蘇洵到成都，地方官張方平很欣賞他，特地寫信給歐陽修推薦他，但是沒有下文。

三蘇發(fā)達(dá)時(shí)期47歲到52歲

宋仁宗嘉佑元年(西元一○五六年)，蘇洵認(rèn)為兩個(gè)兒子的已學(xué)有所成，三月間便帶他們?nèi)ゾ统菓?yīng)試，他們?nèi)〉来ū?，?jīng)成都、陜西翔，東下至河南。五月才到達(dá)開封，恰好連月苦雨，城中淹水，到處房子都倒塌了，蘇家父子只好借住在興國寺里。此時(shí)蘇洵上《歐陽內(nèi)翰第一書》、《權(quán)書》、《衡論》及《洪范史論》等著作，歐陽修一見大為贊賞。八月蘇氏兄弟應(yīng)開封府鄉(xiāng)試，兩人皆中選。

嘉佑二年(西元1057年)，翰林學(xué)士歐陽修知貢舉，梅圣俞參與其事。他們看了蘇軾的試卷，「以為異人」；對蘇轍也頗欣賞，「亦以謂不忝其家」，於是兄弟倆同第進(jìn)士高等。蘇軾當(dāng)時(shí)二十二歲，蘇轍十九歲。由於蘇氏兄弟一起高中，還曾引起一場風(fēng)波，落第的考生們有表示不服的，甚至怨謗紛紛。但三蘇卻因此很快的成名了。蘇轍兄弟就正是這樣在「士人」的「怨謗」中脫穎而出。這時(shí)歐陽修又特別贊賞蘇洵的文章，譽(yù)為「孫卿子之書」，并獻(xiàn)諸朝廷。於是，「一日父子隱然名動京師，而蘇氏文章遂擅天下」。許多考生，爭讀他們的文章，甚至學(xué)習(xí)他們樸實(shí)高古的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)有諺語說：「蘇文生，吃菜根；蘇文熟，吃羊肉。」是說精熟三蘇的文章，就能登科及第，享有富貴，足見三蘇文章受世人重視的程度。

據(jù)說，蘇轍兄弟登科時(shí)，蘇洵對兩個(gè)兒子以一舉成功，而自己卻曾是科場的敗將，有所感觸道：「莫道登科易，老夫如登天，莫道登科難，小兒如拾芥?！?br>
蘇洵在京城時(shí)，當(dāng)時(shí)的宰相韓琦曾和他一起談?wù)撎煜麓笫拢J(rèn)為即使?jié)h的賈誼也無法超過他。宋仁宗駕崩后，當(dāng)初建造昭陵(即永昭陵，宋仁宗陵寢，在今河南鞏縣)時(shí)，建得比較簡陋。韓琦后來任大禮使(嘉佑八年，宋仁宗崩，韓琦為宋仁宗為宋仁宗山陵使)，要厚葬宋仁宗，於是緊急調(diào)撥大批人力物力建陵寢，弄得州縣騷動不安。蘇洵多次給韓琦寫信，加以勸諫，信中甚至引《左傳》「華元不臣」(華元，春秋時(shí)宋國大臣。文公卒，他厚葬文公，因此君子對他有「華元不臣」之譏)的話來責(zé)備韓琦。韓琦看后，氣得臉色都變了，但為了顧全大義，乃對自己做得過份的地方作了改正和調(diào)整。后來蘇洵去世時(shí)，韓琦感到十分內(nèi)疚悔恨，除寫詩哭悼蘇洵，并說：「我對您的理解太晚了，沒有人比我更感到慚愧！」

不幸的是同年的四月，程氏還沒有聽到兩個(gè)兒子的喜訊，就一病去世了。父子三人聽到噩耗，便匆匆的趕回眉山故里，料理喪事。

嘉佑三年(西元1058年)十一月，宋仁宗下令要他上京「試策論」，他上書辭謝。本來，蘇洵是曾有志於當(dāng)世的人，由於過去科場一再落榜，刺傷了他的自尊心；如今，他已文名大顯，權(quán)貴們也爭相結(jié)交，可是，朝近仍然要對他再「試」一番，蘇洵對此極為不滿，不屑「以五十衰病之身，奔走萬里以就試」(《與梅圣愈書》)，就托病推辭了。不過，他在五千余言的《上皇帝書》中還是認(rèn)真地提出了十項(xiàng)改革政治的建議，表達(dá)了他關(guān)心國家命運(yùn)的襟懷。

嘉佑四年(西元1059年)六月，宋仁宗又下了一道詔命，催他入京。九月蘇洵應(yīng)詔赴京師，於是父子三人同行；他們上次赴就應(yīng)試走的是陸路，這次赴京則改走水路，由巫峽出蜀。大概是想藉此機(jī)會，多游山川名勝，飽覽各地景物，十二月八日抵荊州江陵，蘇轍將舟中所吟之詩賦一百首，匯為《南行集》。父子三位因?yàn)樘鞖夂?，便暫住在江陵過年。

任官編書時(shí)期52歲~58歲

嘉佑五年(西元1060年)八月，蘇洵被任命為「試秘書省校書郎」，即試用的九品小官；次年任他為霸州文安縣(今河北省文安縣)主簿，也不過是八品官而已。蘇洵對於朝廷這種「知其才而不能用」(張方平《文安先生墓表》)的簡慢態(tài)度，是頗有感慨的，寫下了「晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍…佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來」(《九日和韓魏公》)，「并中老翁誤年華」(《老翁井》)等發(fā)牢騷的詩句。

在蘇洵任文安縣主簿期間，朝廷要他與陳州項(xiàng)城縣(今河南省項(xiàng)城縣)令姚辟共同編修《太常因革禮》。蘇洵認(rèn)為《太常因革禮》是史書一類，他在《議修禮書狀》中明確表示要：「遇事而記，不擇善惡，詳其曲折」，使后世能存善去惡，吸取歷史教訓(xùn)，反對為尊者文過飾非，這種秉筆直書的態(tài)度是值得稱道的。

《太常因革禮》一百卷於宋英宗治平二年(西元1065年)九月修纂完，蘇洵積勞成疾，臥病不起。他本想作《易傳》百余篇，而且自信是「自有《易》以來，未始有也」的空前著作，但力不從心，治平三年(西元1066年)四月二十五日與世長辭，享年58歲。