關(guān)于如意的。。

如意’也是佛教的器物之一，它的梵名叫做‘阿那律’。

‘如意’的用途，略有二種。一種是為了抓癢而用的，據(jù)音義指歸說:‘古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可長三尺許?；蚣褂邪W，手所不到，用以搔抓，如今之意，故曰‘如意’。這種‘如意’，也叫做‘癢和子’。



另一種‘如意’，則是作為記事備忘之用的。據(jù)禪林象器箋說:‘如意之制，蓋心之表也;故菩薩皆執(zhí)之。狀如云葉......，只如文殊亦執(zhí)之;豈欲搔癢也?......今講僧尚執(zhí)之，多私記節(jié)文祝辭于柄，備于忽忘。要時(shí)手執(zhí)目對(duì)，如小之意;故名‘如意’。若俗官之手板，備于忽忘，名“笏”也’。



綜合上面的說法，所以日僧無著道忠大師(禪林象器箋編著者)曾說:‘凡佛菩薩所執(zhí)器物，動(dòng)有所表。蓋說法到人疑處，令彼能通曉，猶如爪杖搔癢處痛快，故執(zhí)此表其相。若復(fù)依此義，則文殊雖執(zhí);亦何妨焉’?



‘如意’的質(zhì)料:有用木竹刻的、有用銅制的、有用鐵鑄的、有用玉石雕琢的。



‘如意’的形狀:有略似‘心’字形的，這是用表妙心之義。另有如龍爪狀的，這則是依據(jù)凈名經(jīng)義鈔的典故而來的。該義鈔略說;牛司尊者，說法時(shí)因有口病，恐大眾譏笑;有龍現(xiàn)爪，以遮其口。因作如意，猶象龍爪。



‘如意’的用場，凡是‘講經(jīng)、論議、傳戒、升座......’等場合，都有人持用它。



你后來補(bǔ)充的問題是正確的