有什么因中外科學(xué)家因好奇心而獲得成功的故事

1、偉大的天文學(xué)家哥白尼在中學(xué)時(shí)代，聽說(shuō)可以用太陽(yáng)的影子來(lái)確定時(shí)間，這個(gè)儀器的名子叫日晷。他很好奇，就找老師問(wèn)了日晷的原理，回家找了些廢舊材料，很快就做出來(lái)啦。他利用自己做出來(lái)的日晷，研究太陽(yáng)和地球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。哥白尼長(zhǎng)大后，提出了著名的“日新說(shuō)”，推翻了過(guò)去一直認(rèn)為是太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)“地心說(shuō)”的錯(cuò)誤說(shuō)法。

　　2、偉大的化學(xué)家羅蒙諾索夫，出生在一個(gè)漁民家庭，從小隨父親到海上打魚。他對(duì)大海發(fā)生的所有自然現(xiàn)象都感興趣。出海時(shí)，回到家里，羅蒙諾索夫總是要問(wèn)父親許多問(wèn)題?！盀槭裁聪募景砗Ｃ鏁?huì)出現(xiàn)光亮的水紋？”“為什么冬夜天空會(huì)出現(xiàn)絢麗的北極光？”“為什么海水每天兩起兩落？”

　　3、愛迪生小時(shí)候?qū)κ裁炊几信d趣。對(duì)自己不了解的事情總想試一試，弄個(gè)明白。有一次他看見花園的籬笆邊有一個(gè)野蜂窩，感到很奇怪，就用棍子去撥，想看個(gè)究竟，結(jié)果臉被野蜂蜇得腫了起來(lái)，他還是不甘心，非看清楚蜂窩的構(gòu)造才行。愛迪生后來(lái)成了舉世聞名的大發(fā)明家。

　　4、大動(dòng)物行為學(xué)家古多爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悶熱的雞窩常常和我們兒童時(shí)代的回憶交織在一起。小時(shí)候，我曾鉆進(jìn)雞窩一直呆了五個(gè)鐘頭，為的是要看看母雞究竟是怎么下蛋的。

　　5、我國(guó)偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候常常一個(gè)人靠著家鄉(xiāng)的一些來(lái)歷不明的石頭出奇的遐想，好奇的自問(wèn)，為什么這里會(huì)出現(xiàn)這些孤零零的巨石？它們是借助什么力量到這兒來(lái)的。后來(lái)李四光走遍了全中國(guó)山川河流，作了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川的浮礫，是第四紀(jì)冰川的遺跡。糾正了國(guó)外學(xué)者斷定中國(guó)沒有第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤理論。

　　6、偉大的物理學(xué)家牛頓小時(shí)候看到蘋果熟了，掉下來(lái)很好奇，他想，地球上的東西，失去了支持后為什么都掉到地上來(lái)，而不會(huì)向其它方向掉呢？后來(lái)，他終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

　　幾乎每一個(gè)科學(xué)家的傳說(shuō)都可以告訴我們，他們的一生是充滿了對(duì)大自然奧秘好奇的一生，正是這種好奇心引導(dǎo)他們一步步攀登科學(xué)的高峰。

　　單純的好奇心并不是人類特有的心理特征。女動(dòng)物行為學(xué)家古多爾在非洲的原始森林中就發(fā)現(xiàn)黑猩猩對(duì)她的帳篷里的一切都感到好奇，并且設(shè)法打開每一個(gè)紙箱。但是，人類的好奇與動(dòng)物的好奇心有根本的區(qū)別。人是憑著理性的大腦而產(chǎn)生的好奇心，這種好奇心表達(dá)了人類求知的渴望。人們對(duì)自然了解得越多，就越希望了解到更多的知識(shí)和信息，這就是巴浦洛夫稱之為“這是什么”的本能——提問(wèn)題的本能。在生物進(jìn)化史中獲得外界最大信息量的生物最有可能適應(yīng)環(huán)獲得生存的權(quán)利。

　　兒童時(shí)代的好奇心是自發(fā)幼稚的，自發(fā)幼稚的好奇心是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“純真的好奇心的火光漸漸熄滅?！币话闳说暮闷嫘娜珉姽馐?，瞬息即逝。而科學(xué)家一旦被激起好奇心理，它所點(diǎn)燃的思維火焰，不到問(wèn)題的徹底解決是不會(huì)熄滅的。

　　科學(xué)家的好奇心是對(duì)新事物的敏感與探求。它是以大量原有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ)的。愛因斯坦曾說(shuō)：“這種‘驚奇’似乎只是為經(jīng)驗(yàn)同我們的充分固定的要領(lǐng)世界有沖突出才會(huì)發(fā)生。每當(dāng)我們強(qiáng)烈地經(jīng)歷互這種沖突時(shí)，它就會(huì)以一種決定性的方式反過(guò)來(lái)作用于我們的思維世界。這個(gè)思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)就是對(duì)‘驚奇’的不斷擺脫”這就是說(shuō)科學(xué)家的好奇是在新的經(jīng)驗(yàn)與原有理論概念發(fā)生矛盾時(shí)產(chǎn)生的，而科學(xué)家學(xué)習(xí)、探索過(guò)程則是擺脫這種驚奇的過(guò)程。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)的發(fā)展就是好奇心的產(chǎn)生、擺脫、再產(chǎn)生、再擺脫的過(guò)程，善于好奇又善于轉(zhuǎn)為不足為奇；善于提問(wèn)題又善于解決問(wèn)題，這是科學(xué)就應(yīng)該具備的。

　　好奇心是科學(xué)家們學(xué)習(xí)、研究的最初動(dòng)因，也是最基本的創(chuàng)造心理因素。

　　但單純的好奇心從來(lái)不是科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，還要發(fā)展成對(duì)事業(yè)的興趣和更深層次的追求。