學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的兩個(gè)例子（古今中外的都行）

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【譯】

學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

【注】

語出《論語·為政》——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。

罔，作蒙蔽，欺騙解；

殆，書指危險(xiǎn)。

朱子云：不求諸心，故緡而無得。不習(xí)其事，故危而不安。

程子云：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。

【解】

這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。

孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?

子夏說：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?

這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空。與孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。