果戒法師的人物事跡

主要存在幾大問(wèn)題，一是不懂得佛經(jīng)的義理，著文字相，在文字上下功夫；二是迷信地學(xué)佛，在事相上持戒，在事相上面下功夫，不懂持戒的真實(shí)意義；三是在求法找?guī)煾档臅r(shí)候，遇見(jiàn)師傅不知道用智慧的思維辨別，盲目遵從；四是追求福報(bào)，為了家庭為了事業(yè)為了健康而求保佑，并不懂得改變自己的思想，行為，語(yǔ)言，不知道因果的奧妙，不知道什么是德行，不知道德行是真正的寶貴財(cái)富，不懂得德行是每個(gè)人的護(hù)身符，五是佛理模糊，以為上了年紀(jì)才學(xué)佛，不知學(xué)佛是覺(jué)悟人生，早從煩惱中解脫出來(lái)還要等上年紀(jì)嗎？可憐之至也！有的居士已經(jīng)修行多年但是煩惱并沒(méi)有減少，很難得到受用。由于德行愿力不夠，智慧不能流露，聽(tīng)不懂上凈下空老法師的開(kāi)示，常常是斷章取義的理解，不會(huì)應(yīng)用。
面對(duì)這種情況，果戒法師于2000年機(jī)緣成熟的時(shí)候發(fā)心出家，帶著一顆追求佛陀真理的心，一顆慈悲眾生的心，一顆真誠(chéng)求道的心，走進(jìn)萬(wàn)里終南這座歷代高僧大德修行的圣地。果戒法師萬(wàn)緣放下，一心悟道，踏著先圣的足跡，功行德能日日增長(zhǎng)，僅僅幾個(gè)月的時(shí)間，整個(gè)心中就充滿(mǎn)法喜法樂(lè)。師傅帶著自己的修學(xué)體會(huì)回到家鄉(xiāng)，為有緣居士們講佛法，啟迪了大家的心靈。
2000年，哈爾濱上正下覺(jué)師父為果戒法師剃度。2001年，果戒法師跟隨五明佛學(xué)院的圓林法師來(lái)到歷代高僧閉關(guān)修行的圣地---陜西終南山茅棚修行，在虛云老和尚曾經(jīng)養(yǎng)道的獅子茅棚和上本下虛大和尚修學(xué)凈土。
果戒法師講的華嚴(yán)轉(zhuǎn)境的方法，是當(dāng)今世界上佛法和生活結(jié)合得最緊密、凈化了心靈最快、契入佛知見(jiàn)最迅速、最家?；姆鸱ㄖ?。是上凈下空老法師所講法的進(jìn)一步細(xì)化和生活化，法師把華嚴(yán)經(jīng)的轉(zhuǎn)念法，用通俗易懂的家常話(huà)，解釋得深入淺出，直指人心，深受信眾歡迎。法師要求弟子離相修善，在生活中時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)念發(fā)菩提心，落實(shí)普賢行。
自2002年至今，果戒法師每天講法不輟，清貧辛苦，渡化弟子上萬(wàn)，遍布國(guó)內(nèi)大部分省市及海內(nèi)外。法師經(jīng)常被寺院和居士林邀請(qǐng)講法。法師的眾多弟子都已可以代師傳法，渡化眾生。法師的文集《佛法讓人生更美好》上下冊(cè)、《明理的學(xué)佛》和講法光盤(pán)，多次再版印刷刻錄，佛教在線(xiàn)網(wǎng)、華人佛教、中國(guó)佛教、佛教導(dǎo)航和香港寶蓮禪寺等國(guó)內(nèi)外知名網(wǎng)站，均轉(zhuǎn)發(fā)法師的文集和講法視頻……
果戒法師沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大德、皈依高僧的光環(huán)，但弟子身心的變化，內(nèi)心的感恩，是對(duì)法師最好的贊嘆和首肯！居士們聽(tīng)法后出版了多本書(shū)，《我心有所悟》《走自己的路》，《心是蓮花開(kāi)》，《從苦海中游出來(lái)的我》，《請(qǐng)分享我初學(xué)佛法的快樂(lè)》……。果戒法師還倡導(dǎo)孝親尊師、服務(wù)大眾、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、以德治家 ……為凈化人類(lèi)心靈、促進(jìn)社會(huì)和諧，做出了不懈的努力！