宇宙怎么來(lái)的

2024-10-03 13:48

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宇宙是廣漠空間和其中存在的各種天體以及彌漫物質(zhì)的總稱(chēng)。 宇宙是物質(zhì)世界,它處于不斷的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中。《淮南子·原道訓(xùn)》 注:“四方上下曰宇,古往今來(lái)曰宙,以喻天地?!奔从钪媸翘斓厝f(wàn)物的總稱(chēng)。千百年來(lái),科學(xué)家們一直在探尋宇宙是什么時(shí)候、如何形成的。直到今天,科學(xué)家們才確信,宇宙是由大約137億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的。
在爆炸發(fā)生之前,宇宙內(nèi)的所存物質(zhì)和能量都聚集到了一起,并濃縮成很小的體積,溫度極高,密度極大(稱(chēng)為奇點(diǎn)),瞬間產(chǎn)生巨大壓力,之后發(fā)生了大爆炸,這次大爆炸的反應(yīng)原理被物理學(xué)家們稱(chēng)為量子物理(至今沒(méi)有被解決)。大爆炸使物質(zhì)四散出去,宇宙空間不斷膨脹,溫度也相應(yīng)下降,后來(lái)相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命,都是在這種不斷膨脹冷卻的過(guò)程中逐漸形成的物體。然而,因大爆炸而產(chǎn)生宇宙的理論尚不能確切地解釋?zhuān)霸谒嫖镔|(zhì)和能量聚集在一點(diǎn)上”之前到底 ?淮南子·原道訓(xùn)
存在著什么東西? “大爆炸理論”是伽莫夫于1946年創(chuàng)建的。關(guān)于宇宙是如何起源的?空間和時(shí)間的本質(zhì)是什么?這是從2000多年前的古代哲學(xué)家到現(xiàn)代天文學(xué)家一直都在苦苦思索的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了哥白尼、赫歇爾、哈勃的從太陽(yáng)系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲,宇宙學(xué)已經(jīng)不再是幽深玄奧的抽象哲學(xué)思辨,而是建立在天文觀測(cè)和物理實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)。   直到20世紀(jì),出現(xiàn)了兩種“宇宙模型”比較有影響。一是穩(wěn)態(tài)理論,一是大爆炸理論。20世紀(jì)20年代后期,愛(ài)德溫·哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移現(xiàn)象,說(shuō)明宇宙正在膨脹。20世紀(jì)60年代中期,阿爾諾·彭齊亞斯和羅伯特·威爾遜(Robert Wilson)發(fā)現(xiàn)了“宇宙微波背景輻射”。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)給大爆炸理論以有力的支持?,F(xiàn)在,大爆炸理論廣泛地為人們所接受。
大爆炸理論
  現(xiàn)代宇宙系當(dāng)中最有影響的一種學(xué)說(shuō),又稱(chēng)大爆炸宇宙學(xué)。與其他宇宙模型相比,它能說(shuō)明較多的觀 ?大爆炸宇宙學(xué)圖解
測(cè)事實(shí)。它的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里,宇宙體系并不是靜止的,而是在不斷地膨脹,使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā)。根據(jù)大爆炸宇宙學(xué)的觀點(diǎn),大爆炸的整個(gè)過(guò)程是:在宇宙的早期,溫度極高,在100億度以上。物質(zhì)密度也相當(dāng)大,整個(gè)宇宙體系達(dá)到平衡。宇宙間只有中子、質(zhì)子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態(tài)的物質(zhì)。但是因?yàn)檎麄€(gè)體系在不斷膨脹,結(jié)果溫度很快下降。當(dāng)溫度降到10億度左右時(shí),中子開(kāi)始失去自由存在的條件,它要么發(fā)生衰變,要么與質(zhì)子結(jié)合成重氫、氦等元素;化學(xué)元素就是從這一時(shí)期開(kāi)始形成的。溫度進(jìn)一步下降到100萬(wàn)度后,早期形成化學(xué)元素的過(guò)程結(jié)束(見(jiàn)元素合成理論)。宇宙間的物質(zhì)主要是質(zhì)子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當(dāng)溫度降到幾千度時(shí),輻射減退,宇宙間主要是氣態(tài)物質(zhì),氣體逐漸凝聚成氣云,再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系,成為我們今天看到的宇宙。大爆炸模型能統(tǒng)一地說(shuō)明以下幾個(gè)觀測(cè)事實(shí):  ?。?)大爆炸理論主張所有恒星都是在溫度下降后產(chǎn)生的,因而任何天體的年齡都應(yīng)比自溫度下降至今天這一段時(shí)間為短,即應(yīng)小于200億年。各種天體年齡的測(cè)量證明了這一點(diǎn)。  ?。?)觀測(cè)到河外天體有系統(tǒng)性的譜線(xiàn)紅移,而且紅移與距離大體成正比。如果用多普勒效應(yīng)來(lái)解釋?zhuān)敲醇t移就是宇宙膨脹的反映。   (3)在各種不同天體上,氦豐度相當(dāng)大,而且大都是30%。用恒星核反應(yīng)機(jī)制不足以說(shuō)明為什么有如此多的氦。而根據(jù)大爆炸理論,早期溫度很高,產(chǎn)生氦的效率也很高,則可以說(shuō)明這一事實(shí)。   (4)根據(jù)宇宙膨脹速度以及氦豐度等,可以具體計(jì)算宇宙每一歷史時(shí)期的溫度。大爆炸理論的創(chuàng)始人之一伽莫夫曾預(yù)言,今天的宇宙已經(jīng)很冷,只有絕對(duì)溫度幾度。1965年,果然在微波波段上探測(cè)到具有熱輻射譜的微波背景輻射,溫度約為3K。   大爆炸理論認(rèn)為,宇宙起源于一個(gè)單獨(dú)的無(wú)維度的點(diǎn),即一個(gè)在空間和時(shí)間上都無(wú)尺度但卻包含了宇宙全部物質(zhì)的奇點(diǎn)。至少是在120~150億年以前,宇宙及空間本身由這個(gè)點(diǎn)爆炸形成。   目前學(xué)術(shù)界影響較大的“大爆炸宇宙論”是1927年由比利時(shí)數(shù)學(xué)家勒梅特提出的,他認(rèn)為最初宇宙的物質(zhì)集中在一個(gè)超原子的“宇宙蛋”里,在一次無(wú)與倫比的大爆炸中分裂成無(wú)數(shù)碎片,形成了今天的宇宙。1948年,俄裔美籍物理學(xué)家伽莫夫等人,又詳細(xì)勾畫(huà)出宇宙由一個(gè)致密熾熱的奇點(diǎn)于150億年前一次大爆炸后,經(jīng)一系列元素演化到最后形成星球、星系的整個(gè)膨脹演化過(guò)程的圖像。但是該理論存在許多使人迷惑之處。   宏觀宇宙是相對(duì)無(wú)限延伸的?!按蟊ㄓ钪嬲摗标P(guān)于宇宙當(dāng)初僅僅是一個(gè)點(diǎn),而它周?chē)鷧s是一片空白,即將人類(lèi)至今還不能確定范圍也無(wú)法計(jì)算質(zhì)量的宇宙壓縮在一個(gè)極小空間內(nèi)的假設(shè)只是一種臆測(cè)。況且從能量與質(zhì)量的正比關(guān)系考慮,一個(gè)小點(diǎn)無(wú)緣無(wú)故地突然爆炸成浩瀚宇宙的能量從何而來(lái)呢?   人類(lèi)把地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈確定為衡量時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)——年。但宇宙中所有天體的運(yùn)動(dòng)速度都是不同的,在宇宙范圍,時(shí)間沒(méi)有衡量標(biāo)準(zhǔn)。譬如地球上東西南北的方向概念在宇宙范圍就沒(méi)有任何意義。既然年的概念對(duì)宇宙而言并不存在,大爆炸宇宙論又如何用年的概念去推算宇宙的確切年齡呢?   1929年,美國(guó)天文學(xué)家哈勃提出了星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律,并推導(dǎo)出星系都 ?美國(guó)天文學(xué)家哈勃
在互相遠(yuǎn)離的宇宙膨脹說(shuō)。哈勃定律只是說(shuō)明了距離地球越遠(yuǎn)的星系運(yùn)動(dòng)速度越快--星系紅移量與星系距離呈正比關(guān)系。但他沒(méi)能發(fā)現(xiàn)很重要的另一點(diǎn)--星系紅移量與星系質(zhì)量也呈正比關(guān)系。   宇宙中星系間距離非常非常遙遠(yuǎn),光線(xiàn)傳播因空間物質(zhì)的吸收、阻擋會(huì)逐漸減弱,那些運(yùn)動(dòng)速度越快的星系就是質(zhì)量越大的星系。質(zhì)量大,能量輻射就強(qiáng),因此我們觀察到的紅移量極大的星系,當(dāng)然是質(zhì)量極大的星系。這就是被稱(chēng)作“類(lèi)星體”的遙遠(yuǎn)星系因質(zhì)量巨大而紅移量巨大的原因。另外那些質(zhì)量小、能量輻射弱的星系(除極少數(shù)距銀河系很近的星系,如大、小麥哲倫星系外)則很難觀察到,于是我們現(xiàn)在看到的星系大多呈紅移。而銀河系內(nèi)的恒星由于距地球近,大小恒星都能看到,所以恒星的紅移紫移數(shù)量大致相等。   導(dǎo)致星系紅移多紫移少的另一原因是:宇宙中的物質(zhì)結(jié)構(gòu)都是在一定范圍內(nèi)圍繞一個(gè)中心按圓形軌跡運(yùn)動(dòng)的,不是像大爆炸宇宙論描述的從一個(gè)中心向四周作放射狀的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。因此,從地球看到的紫移星系范圍很窄,數(shù)量極少,只能是與銀河系同一方向運(yùn)動(dòng)的,前方比銀河系小的星系;后方比銀河系大的星系。只有將來(lái)研制出更高分辨程度的天文觀測(cè)儀器才能看到更多的紫移星系。   宇宙中的物質(zhì)分布出現(xiàn)不平衡時(shí),局部物質(zhì)結(jié)構(gòu)會(huì)不斷發(fā)生膨脹和收縮變化,但宇宙整體結(jié)構(gòu)相對(duì)平衡的狀態(tài)不會(huì)改變。僅憑從地球角度觀測(cè)到的部分(不是全部)可見(jiàn)星系與地球之間距離的遠(yuǎn)近變化,不能說(shuō)明宇宙整體是在膨脹或收縮。就像地球上的海洋受引力作用不斷此漲彼消的潮汐現(xiàn)象并不說(shuō)明海水總量是在增加或減少一樣。   1994年,美國(guó)卡內(nèi)基研究所的弗里德曼等人,用估計(jì)宇宙膨脹速率的辦法計(jì)算宇宙年齡時(shí),得出一個(gè)80~120億年的年齡計(jì)算值。然而根據(jù)對(duì)恒星光譜的分析,宇宙中最古老的恒星年齡為140~160億年。恒星的年齡倒比宇宙的年齡大。   1964年,美國(guó)工程師彭齊亞斯和威爾遜探測(cè)到的微波背景輻射,是因?yàn)椴紳M(mǎn)宇宙空間的各種物質(zhì)相互之間能量傳遞產(chǎn)生的效果。宇宙中的物質(zhì)輻射是時(shí)刻存在的,3K或5K的溫度值也只是人類(lèi)根據(jù)自己判斷設(shè)計(jì)的一種衡量標(biāo)準(zhǔn)。這種能量輻射現(xiàn)象只能說(shuō)明宇宙中的物質(zhì)由于引力作用,在大尺度空間整體分布的相對(duì)均勻性和星際空間里確實(shí)存在大量我們目前還觀測(cè)不到的“暗物質(zhì)”。   至于大爆炸宇宙論中的氦豐度問(wèn)題,氦元素原本就是宇宙中存在的僅次于氫元素的數(shù)量極豐富的原子結(jié)構(gòu),它在空間的百分比含量和其它元素的百分比含量同樣都屬于物質(zhì)結(jié)構(gòu)分布規(guī)律中很平常的物理現(xiàn)象。在宇宙大尺度范圍中,不僅氦元素的豐度相似,其余的氫、氧……元素的豐度也都是相似的。而且,各種元素是隨不同的溫度、環(huán)境而不斷互相變換的,并不是始終保持一副面孔,所以微波背景輻射和氦豐度與宇宙的起源之間看不出有任何必然的聯(lián)系。   大爆炸宇宙論面臨的難題還有,如果宇宙無(wú)限膨脹下去,最后的結(jié)局如何呢?德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯指出,能量從非均勻分布到均勻分布的那種變化過(guò)程,適用于宇宙間的一切能量形式和一切事件,在任何給定物體中有一個(gè)基于其總能量與溫度之比的物理量,他把這個(gè)物理量取名為“熵”,孤立系統(tǒng)中的“熵”永遠(yuǎn)趨于增大。但在宇宙中總會(huì)有高“熵”和低“熵”的區(qū)域,不可能出現(xiàn)絕對(duì)均勻的狀態(tài)。所以,那種認(rèn)為由于“熵”水平的不斷升高而達(dá)到最大值時(shí),宇宙就會(huì)進(jìn)入一片死寂的永恒狀態(tài),最終“熱寂”而亡的結(jié)局,是把我們現(xiàn)在可觀測(cè)到的一部分宇宙范圍當(dāng)作整個(gè)宇宙的誤識(shí)。 說(shuō)的明確一些,當(dāng)宇宙膨脹到一定程度,所有星系行星會(huì)疏離,分子分解至夸克,而至更小。整個(gè)宇宙繼續(xù)膨脹,變成死寂狀態(tài)。這項(xiàng)預(yù)測(cè)是根據(jù)數(shù)百個(gè)A1超新星的亮度作出的。   根據(jù)天文觀測(cè)資料和物理理論描述宇宙的具體形態(tài),星系的形態(tài)特征對(duì)研究宇宙結(jié)構(gòu)至關(guān)重要,從星系的運(yùn)動(dòng)規(guī)律可以推斷整個(gè)宇宙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。而星系共有的圓形旋渦結(jié)構(gòu)就是整個(gè)宇宙的縮影,那些橢圓、棒旋等不同的星系形態(tài)只是因?yàn)樾窍的挲g和觀測(cè)角度不同而產(chǎn)生的視覺(jué)效果。   奇妙的螺旋形是自然界中最普遍、最基本的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。這種螺旋現(xiàn)象對(duì)于認(rèn)識(shí)宇宙形態(tài)有著重要的啟迪作用,大至旋渦星系,小至DNA分子,都是在這種螺旋線(xiàn)中產(chǎn)生。大自然并不認(rèn)可筆直的形式,自然界所有物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)都是曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式的圓環(huán)形狀。從原子、分子到星球、星系直到星系團(tuán)、超星系團(tuán)無(wú)一例外,毋庸置疑,浩瀚的宇宙就是一個(gè)大旋渦。因此,確立一個(gè)“螺旋運(yùn)動(dòng)形態(tài)宇宙模型”,比那種作為所有物質(zhì)總和的“宇宙”卻脫離曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)模式而獨(dú)辟蹊徑,以直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式從一個(gè)中心向四面八方無(wú)限伸展的“大爆炸宇宙模型”,更能體現(xiàn)真實(shí)的宇宙結(jié)構(gòu)形。   還有一點(diǎn),大爆炸是循環(huán)的,有科學(xué)家聲稱(chēng):宇宙現(xiàn)在的膨脹達(dá)到極點(diǎn)時(shí)將又發(fā)生一場(chǎng)大爆炸。如同黑洞的形成過(guò)程一樣,宇宙將變成一個(gè)高密度、小體積的球體。縮小到一定程度后,將再次發(fā)生大爆炸。根據(jù)能量守恒定律,宇宙的能量并沒(méi)有消亡。但是,卻沒(méi)有人能解釋?zhuān)蟊看窝h(huán)時(shí)間、空間、分子結(jié)構(gòu)等等,都是像上次一樣(幾千幾百億年以后,又有太陽(yáng)系,又有地球,又有中國(guó),又有你),還是重新排列(光憑空可以彎曲) 。
穩(wěn)態(tài)理論
  宇宙起源的問(wèn)題有點(diǎn)像這個(gè)古老的問(wèn)題:是先有雞呢,還是先有蛋。換句話(huà)說(shuō),就是何物創(chuàng)生宇宙,又是何物創(chuàng)生該物呢?也許宇宙,或者創(chuàng)生它的東西已經(jīng)存在了無(wú)限久的時(shí)間,并不需要被創(chuàng)生。直到不久之前,科學(xué)家們還一直試圖回避這樣的問(wèn)題,覺(jué)得它們與其說(shuō)是屬于科學(xué),不如說(shuō)是屬于形而上學(xué)或宗教的問(wèn)題,然而,人們?cè)谶^(guò)去幾年發(fā)現(xiàn),科學(xué)定律甚至在宇宙的開(kāi)端也是成立的。在那種情形下,宇宙可以是自足的,并由科學(xué)定律所完全確定。   關(guān)于宇宙是否并如何啟始的爭(zhēng)論貫穿了整個(gè)記載的歷史。基本上存在兩個(gè)思想學(xué)派。許多早期的傳統(tǒng),以及猶太教、基督教和伊斯蘭教認(rèn)為宇宙是相當(dāng)近的過(guò)去創(chuàng)生的。(十七世紀(jì)時(shí)鄔謝爾主教算出宇宙誕生的日期是公元前4004年,這個(gè)數(shù)目是由把在舊約圣經(jīng)中人物的年齡加起來(lái)而得到的。)承認(rèn)人類(lèi)在文化和技術(shù)上的明顯進(jìn)化,是近代出現(xiàn)的支持上述思想的一個(gè)事實(shí)。我們記得那種業(yè)績(jī)的首創(chuàng)者或者這種技術(shù)的發(fā)展者??梢匀绱诉@般地進(jìn)行論證,即我們不可能存在了那許久;因?yàn)榉駝t的話(huà),我們應(yīng)比目前更加先進(jìn)才對(duì)。事實(shí)上,圣經(jīng)的創(chuàng)世日期和上次冰河期結(jié)束相差不多,而這似乎正是現(xiàn)代人類(lèi)首次出現(xiàn)的時(shí)候。   另一方面,還有諸如希臘哲學(xué)家亞里斯多德的一些人,他們不喜歡宇宙有個(gè)開(kāi)端的思想。他們覺(jué)得這意味著神意的干涉。他們寧愿相信宇宙已經(jīng)存在了并將繼續(xù)存在無(wú)限久。某種不朽的東西比某種必須被創(chuàng)生的東西更加完美。他們對(duì)上述有關(guān)人類(lèi)進(jìn)步的詰難的回答是:周期性洪水或者其他自然災(zāi)難重復(fù)地使人類(lèi)回到起始狀態(tài)。
兩種理論比較
  兩種學(xué)派都認(rèn)為,宇宙在根本上隨時(shí)間不變。它要么以現(xiàn)在形式創(chuàng)生,要么以今天的樣子維持了無(wú)限久。這是一種自然的信念,由于人類(lèi)生命——整個(gè)有記載的歷史是如此之短暫,宇宙在此期間從未顯著地改變過(guò)。在一個(gè)穩(wěn)定不變的宇宙的框架中,它是否已經(jīng)存在了無(wú)限久或者是在有限久的過(guò)去誕生的問(wèn)題,實(shí)在是一種形而上學(xué)或宗教的問(wèn)題:任何一種理論都對(duì)此作解釋。1781年哲學(xué)家伊曼努爾·康德寫(xiě)了一部里程碑式的,也是非常模糊的著作《純粹理性批判》。他在這部著作中得出結(jié)論,存在同樣有效的論證分別用以支持宇宙有一個(gè)開(kāi)端或者宇宙沒(méi)有開(kāi)端的信仰。正如他的書(shū)名所提示的,他是簡(jiǎn)單地基于推理得出結(jié)論,換句話(huà)說(shuō),就是根本不管宇宙的觀測(cè)。畢竟也是,在一個(gè)不變的宇宙中,有什么可供觀測(cè)的呢?   然而在十九世紀(jì),證據(jù)開(kāi)始逐漸積累起來(lái),它表明地球系及宇宙是其他部分事實(shí)上是隨時(shí)間而變化的。地學(xué)家們意識(shí)到巖石以及其中的化石的形成需要花費(fèi)幾億甚至幾十億年的時(shí)間。這比創(chuàng)生論者計(jì)算的地球年齡長(zhǎng)得太多了。由德國(guó)物理學(xué)家路德維?!げ柶澛岢龅乃^熱力學(xué)第二定律還提供了進(jìn)一步的證據(jù),宇宙中的無(wú)序度的總量(它是由稱(chēng)為熵的量所測(cè)量的)總是隨時(shí)間而增加,正如有關(guān)人類(lèi)進(jìn)步的論證,它暗示只能運(yùn)行了有限的時(shí)間,否則的話(huà),它現(xiàn)在應(yīng)已退化到一種完全無(wú)序的狀態(tài),在這種狀態(tài)下萬(wàn)物都牌相同的溫度下。   穩(wěn)恒宇宙思想所遭遇到的另外困難是,根據(jù)牛頓的引力定律,宇宙中的每一顆恒星必須相互吸引。如 ?牛頓
果是這樣的話(huà),它們?cè)趺茨芫S持相互間恒定距離,并且靜止地停在那里呢?   牛頓曉得這個(gè)問(wèn)題。在一封致當(dāng)時(shí)一位主要哲學(xué)家里查德·本特里的信中,他同意這樣的觀點(diǎn),即有限的一群恒星不可能靜止不動(dòng),它們?nèi)繒?huì)落某個(gè)中心點(diǎn)。然而,他論斷道,一個(gè)無(wú)限的恒星集合不會(huì)落到一起,由于不存在任何可供它們落去的中心點(diǎn)。這種論證是人們?cè)谡務(wù)摕o(wú)限系統(tǒng)時(shí)會(huì)遭遇到的陷阱的一個(gè)例子。用不同的方法將從宇宙的其余的無(wú)限數(shù)目的恒星作用到每顆恒星的力加起來(lái),會(huì)對(duì)恒星是否維持恒常距離給出不同的答案。我們現(xiàn)在知道,其正確的步驟是考慮恒星的有限區(qū)域,然后加上在該區(qū)域之外大致均勻分布的更多恒星。恒星的有限區(qū)域會(huì)落到一起,而按照牛頓定律,在該區(qū)域外加上更多的恒星不能阻止其坍縮。這樣,一個(gè)恒星的無(wú)限集合不能處于靜止不動(dòng)的狀態(tài)。如果它們?cè)谀骋粫r(shí)刻不在作相對(duì)運(yùn)動(dòng),它們之間的吸引力會(huì)引起它們開(kāi)始朝相互方向落去。另一種情形是,它們可能正在相互離開(kāi),而引力使這種退行速度降低。

相關(guān)問(wèn)答
宇宙外是不是還有宇宙?宇宙中是不是還有宇宙,不是還有宇宙?宇宙中有沒(méi)有全宇宙之主?
1個(gè)回答2022-12-14 20:02
這是個(gè)難題,沒(méi)有人能夠正確回答。世界上最厲害的科學(xué)家都不能回答。
什么是宇宙 宇宙是什么 有另一個(gè)宇宙嗎
1個(gè)回答2022-11-12 19:27
宇 ,天地四方 ,表示空間 。 宙 ,古往今來(lái) ,不是時(shí)間 。 宇宙 ,就是空間與時(shí)間 。 不可能會(huì)有另一個(gè)宇宙 。
宇宙為什么要叫宇宙?宇是什么?宙是什么?
1個(gè)回答2022-11-30 21:09
宇是空間的意思,是三維的。宙是時(shí)間的意思,是一維的。宇宙就是指我們所處的時(shí)空(四維)。
想當(dāng)一名宇宙宙長(zhǎng)我該怎么才能當(dāng)一名宇宙宙長(zhǎng)?
1個(gè)回答2022-12-13 06:20
這個(gè)想法不現(xiàn)實(shí)。
宇宙是多重宇宙,還是一個(gè)宇宙呢
2個(gè)回答2023-08-13 18:41
多元宇宙是一個(gè)理論上的無(wú)限個(gè)或有限個(gè)可能的宇宙的集合,包括了一切存在和可能存在的事物:所有的空間、時(shí)間、物質(zhì)、能量以及描述它們的物理定律和物理常數(shù)。多元宇宙所包含的各個(gè)宇宙被稱(chēng)為平行宇宙(parall...
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宇宙盒是什么?或者比宇宙更大的,在宇宙之外的“空間”叫什么?
1個(gè)回答2024-05-20 08:48
【根據(jù)目前科學(xué)家的推論,我們所在的這個(gè)宇宙之外是一個(gè)超空間;并以比宇宙快的膨脹速率膨脹著.同時(shí)在這個(gè)空間中有無(wú)數(shù)個(gè)大大小小的宇宙,我們稱(chēng)為平行宇宙(亦稱(chēng)多元宇宙).宇宙之外應(yīng)該屬于四次元的空間!】...
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什么是大宇宙/什么是小宇宙?
1個(gè)回答2023-02-20 01:25
大宇宙就是真正的宇宙,小宇宙是內(nèi)心的世界
宇宙只有一個(gè)還是宇宙有很多個(gè)?
2個(gè)回答2022-11-23 05:41
宇宙是只有一個(gè)的,它是整個(gè)太空的統(tǒng)稱(chēng)。
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