厭則走 喜則留 道不同不相為謀什么意思

討厭呢，就請離開，喜歡就可以留下。道不同就是指彼此意見看法三觀不相同，就不能在一起做一些事情，或或者是謀劃一些事情。

每一個人在工作也好，在工作也罷，都希望呢大家能有一個志趣相同的朋友，大家三觀相同，智取愛好相同，這樣子再討論一些問題上的看法，基本上都可以達到一致。

如果說大家有一些個人的想法，那大家經過探討，也可以從中學到不少的道理，但是從一剛開始他就跟你們意見都不統(tǒng)一，而且每一次都跟你們格格不入，這就所謂的道不同。那我們就不能和她在一起，共事也不能跟他在一起研究一些事情，所以呢，大家就會有很大的分歧。這就是所謂的如果喜歡的你就留下，不喜歡的話你可以走。也是變相的，就是告訴對方，你和我們不合適，在一起，我們不能接受你，請你選擇離開。

意思是討厭就離開，喜歡就留下，意見或志趣不同的人就無法共事。

道不同不相為謀，出自孔子《論語·衛(wèi)靈公》:“道不同，不相為謀。

正確的斷句應該是“道，不同、不相為謀?！?/p>

道，不同、不相為謀。

通常的理解之所以出問題，關鍵是把“相”字當平聲， 當副詞了，而這只是“相”的后生義?！跋唷?，去聲，本義是“觀察”，引申為“根據外貌判斷人的命運”, 然后就有了 “選擇”的意思。

這里的“相”就是“選擇”的意思，“不相”，就是“不選擇”。“謀”， 就是“征求解決疑難的意見或辦法”，引申為“謀劃、商量辦法”等。

擴展資料：

道的不同理解

所謂“人各有志，不能強勉?！庇炙^“燕雀安知鴻鵠之志！” 。其實都是“道不同，不相為謀”的意思。當然，“道”在這里的外延較廣，既指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。

伯夷、叔齊義不食周粟，餓死于首陽山。司馬遷感嘆說：“道不同，不相為謀。真是各人追隨各人的志向?。　保ā妒酚洝げ拈L齊列傳》） 這是政治態(tài)度不同不相為謀的典型。

司馬遷又說：“世上學老子的人不屑于儒學，學儒學的人也不 屑于老子。道不同，不相為謀。是不是說的這種情況呢？”（《史 記·老莊申韓列傳》） 這是思想觀念、學術主張不同不相為謀的典型。

道不僅僅指簡單的志向或興趣，它在哲學中是宇宙的本源，是最深刻的東西，統(tǒng)領著世界，可以理解為人的境界。