佛教 《法音宣流》

個人推薦近代大德圣嚴(yán)法師和宣化上人的開示錄和答辯集。學(xué)佛要親近善知識，這兩位大德，是近代佛教界沒有爭議的圣人，應(yīng)該會穩(wěn)妥很多。

個人覺的先修“大般若經(jīng)”再讀它，避免陷入知見障。能分別而不分別，能妄想而不妄想，能執(zhí)著而不執(zhí)著。它們分別對應(yīng)平等心、清凈心、覺而不迷（能慧）。 達(dá)到了其中的萬分之一，讀什么經(jīng)都會精進(jìn)的了。

因為眾生有八萬四千種心。眾生有多少心，就有多少度眾生心的法門。究竟目的就是解脫眾生的煩惱心。

酸···········掉···········牙

釋迦牟尼佛對眾生主要講了“諸惡莫做，眾善奉行”，至于道理，那真是太多了，可以先從信仰開始，逐步去學(xué)習(xí)佛學(xué)，道理會一個個明白.

因為一切法，人們需要去找才好，如果是栽過來的，因緣就不好，佛法是注重因緣的，如果是佛主動說法，這就可能被人說成了:人們本來不需要佛法，是佛強(qiáng)加給眾生的。如果是有人去請，那就不一樣了，因為是人們真誠所求...

有說法孔宣是鳳凰之子，玄鳥生商，子代母守護(hù)氏扒基業(yè)。。。。原著中“曾橡培見開天辟地”說明這觀點是腦補(bǔ)。。。不過有點殲如昌意思

宣揚(yáng)的一個核心是：開佛知見，示佛知見，悟佛知見，入佛知見。這是妙法蓮花經(jīng)里面講的，也就是佛陀來度眾生的目的只為眾生開佛之知見，示佛之知見，悟佛之知見，入佛之知見。

佛教宣揚(yáng)的核心不是因果，而是超生死，脫輪回?。。?/div>